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悲愤诗

未知 / 盖钰

"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
"三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
异日期对举,当如合分支。"
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。


悲愤诗拼音解释:

.shi zha tong bei .yin yong ku cui .cang ying bai xue .bai feng xia fei .gui zi zi luo .
jin lai guo ci xiang .xia ma diao ci fen .jing nian jun chen jian .you dao shui gan lun ..
.ru bei jun zi zhai .wo lai jian tui yong .luan li zi sun jin .di shu lin li weng .
liang bin shuang bai qu ai chen .gan chou man jie zuo zi lei .yu zhong yi qu shui xiang qin .
yi zhi li qi guo .sui wei guo zhi zei .gou tu rong yi shen .wan shi liang ke ce .
pian gu bu ke zhuan .zhi yi bu ke xiang .qing chen wu chui xu .wei di nan fei yang .
.san yue wei can yi ri chun .yu shan qing dao bai ou xun .
bu jue yi ri sun yi ri .quan jun xiu zhen fu shi zhen .shi shang dao ren duo wu ren .
yi xiao hu ran lian .wan chou e yi xin .dong bo yu xi ri .bu xi yuan xing ren ..
zhi ying zi gu zheng ren lei .sa xiang kong zhou zuo bi bo ..
cong yi zhong suo yu .an xie huan yi sheng .shui neng da tian dao .gong ci jing qian cheng .
.shan chuan gu jin lu .zong heng wu duan jue .lai wang tian di jian .ren jie you li bie .
ban ye hu ran feng geng qi .ming chao bu fu shang nan lou ..
yi ri qi dui ju .dang ru he fen zhi ..
qing yu ke pei lian jue huan .nao zhi zhe yan wo zhuang shi .da chao gua bi wu you wan .

译文及注释

译文
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
  在(zai)乡村的野外(wai),古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨(zuo)夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人(ren)享受一日的爽心清凉。
此剑出世,正逢天下没有战(zhan)争,好庆幸(xing)被君子佩带防身。
江岸高馆耸云霄,更(geng)有危楼倚山隈。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻(yu)指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛(sai)过田文养客三千。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。

注释
11.或:有时。
⑽衔烛龙:传说中的神龙,住在天之西北,衔烛而游,能照亮幽冥无日之国。屈原《天问》:“日安不到?烛龙何照?”王逸注:“天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之。”这里借指为太阳驾车之六龙。
(7)杞子:秦国大夫。
⑺椒殿句:谓宫门常闭。椒殿,后妃居住的宫殿,以椒和泥涂壁,取温香多子之义扁,关闭。
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。
苍黄:同“仓皇”,匆促、慌张。这里意思是多所不便,更麻烦。
(25) 控:投,落下。
⑷三千六百钓:指吕尚在渭河边垂钓十年,共三千六百日。风期:风度和谋略。

赏析

  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这(zai zhe)如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己(zi ji)的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  全诗三章语言大同(da tong)小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱(tuo)”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为(cheng wei)她们生活中唯一有意义的内容。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说(yu shuo)明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

盖钰( 未知 )

收录诗词 (5349)
简 介

盖钰 盖钰,字式如,一字玉山,蒲台人。道光壬午进士,官佛坪同知。有《奚囊草》。

漫成一绝 / 句龙纬

忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
官分市井户,迭配水陆珍。未蒙所偿直,无乃不敢言。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。


玉楼春·春景 / 樊珣

夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
期当作说霖,天下同滂沱。"
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,


柳州峒氓 / 潘焕媊

"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。


点绛唇·高峡流云 / 齐禅师

犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
"汉室贤王后,孔门高第人。济时成国器,乐道任天真。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。


清平调·名花倾国两相欢 / 吕祐之

海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"


/ 张玉书

抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"


南柯子·山冥云阴重 / 严曾杼

"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,


念奴娇·春雪咏兰 / 王建极

柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。


画眉鸟 / 陈希声

"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"
太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。"
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"


垓下歌 / 李一清

梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。