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天问

清代 / 李嶷

"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。


天问拼音解释:

.chan ling qiao pan luo can hua .qiao shang li qing dui ri xie .gu wo cheng xuan can zu shou .
jin ri shi zhi feng tu yi .xun yang nan qu zhe gu ti ..
.ming yin ding ding di .men dui zao long shan .shui bei lou tai jin .cheng nan che ma huan .
ge sheng bu chu chang tiao mi .hu di feng hui jian cai zhou .
yi dian song feng leng ru bing .chang ban chao you shen jiao shui ..
zhu ke lin jiang kong zi bei .yue ming liu shui wu yi shi .ting ci ying shen song shen qu .
.pao she dong shan sui yue yao .ji shi jing lue cuo xiong hao .
xie ma ping yun su .yang fan jie hai xing .gao gao cui wei li .yao jian shi liang heng ..
zhi jun bai li ming qin chu .gong tui qian shan jin ri kan .
.jing xun yin yu bu zhong lai .men you zhu si jing you tai .
zha yong sui liu ye .ping kai chu shui yu .xi lai qiu xing man .hui shou yi he ru ..
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
sheng shu can zai ru .jiang hai mian shi chun .jin ri chang men lu .wo shou zi gui qin ..
bao guo you zhuang xin .long yan bu hui juan .xi fei jing wei niao .dong hai he you tian .
.yu huo qing yan chu chu xin .xuan cong xian wang dao zhu lin .fu sheng fu shi zhi duo shi .
qu xiang you ren zhai .gao men da shi jia .chi kai zhao dan jing .lin tu po yan hua .lv shui cang chun ri .qing xuan mi wan xia .ruo wen xian guan miao .jin gu bu neng kua .

译文及注释

译文
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上(shang)飘来飘去的(de)是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千(qian)里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任(ren)征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于(yu)云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。

注释
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
不胜:禁不住。胜(shēng),承受,承担。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。
30.鸣笛:指序中所说的邻人之笛。
陨萚(tuò):落叶。

赏析

  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样(na yang)的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人(shi ren)实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  最后两句表明自己的态度:决心饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过(you guo)了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外(shen wai)之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见(meng jian)君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的(shi de)形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

李嶷( 清代 )

收录诗词 (2617)
简 介

李嶷 李嶷[唐](约公元七四一年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐玄宗开元末前后在世。工诗,有侠气。开元十五年,(公元七二七年)登进士第。官左武卫录事。嶷诗今仅存六首,《全唐诗》殷墦称其鲜洁有规矩。

别云间 / 张灵

剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"


贵主征行乐 / 释寘

后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。


织妇辞 / 曹树德

挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。


西施 / 张棨

桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 刘琚

洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。


楚吟 / 童珮

郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。


塘上行 / 许宏

夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 刘树堂

"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


江间作四首·其三 / 徐居正

"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。


祝英台近·荷花 / 黄世则

盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
思得乘槎便,萧然河汉游。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"