渔家傲·画鼓声中昏又晓
"寒女命自薄，生来多贱微。家贫人不聘，一身无所归。
半睡芙蓉香荡漾。
南北几何，丈二加五。偶楹当闲，载尺入土。
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
"大道将穷阮籍哀，红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑，
越人但爱风流客，绣被何须属鄂君。
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
还淳反朴已难期，依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立，
青山满眼泪堪碧，绛帐无人花自红。"
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。
渔家傲·画鼓声中昏又晓拼音解释:
.han nv ming zi bao .sheng lai duo jian wei .jia pin ren bu pin .yi shen wu suo gui .
ban shui fu rong xiang dang yang .
nan bei ji he .zhang er jia wu .ou ying dang xian .zai chi ru tu .
.xi gu yi lan jin .fang jing zhi ji bian .shui sui kong gu zhuan .shan xiang xi yang pian .
.da dao jiang qiong ruan ji ai .hong chen shen yi bu chi hui .huang tian you yi zi han shu .
yue ren dan ai feng liu ke .xiu bei he xu shu e jun .
pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
qing shan man yan lei kan bi .jiang zhang wu ren hua zi hong ..
man kuang shan yue dong shen qi .pi niu shi du xin you qie .yin he ming chu li yi shuai .
译文及注释
译文
公父文伯退朝之后，去看望他的(de)母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来(lai)，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水(shui)平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义(yi)的，是因为他们勤劳啊。
只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情(qing)尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
“魂啊回来吧！
摇首出红尘，醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子，惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色，看孤鸿明灭。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠(hui)，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
正午的柳荫直直地落下，雾霭中，丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上，曾经多少次看见柳絮飞舞，把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望，杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦，可有谁知道我心中的隐痛？在这十里长亭的路上，我折下的柳条有上千枝，可总是年复一年地把他人相送。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
回头看横亘的远山，已看不见城中的人影，只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔，亭亭伫立，迎送往来的客人。
记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃，真羡慕湘江的水呀，你却往北流去！
注释
方：比。
（1）桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。
内苑：皇宫花园。
（12）垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子，坐不垂堂”语。
1、生查子（shēngzhāzǐ）：原唐教坊曲，后用为词调。
①湘天：指湘江流域一带。
（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。
赏析
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺(zhang shun)势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
诗凡二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。
凡是读过《《袁州州学记(ji)》李觏 古诗》的人，会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬，反复宣示“为臣死忠，为子死孝”的说教。但再(dan zai)读思之，则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远，则忧其君”吗？倘若能把这个“君”解读成国家的话，就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙(di xu)写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三(wei san)公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
接下去，笔锋一转，运实入虚，别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当，蕴含丰富，耐人寻味。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
此联对仗工整，对比强烈，反差巨大，讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队，“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同，情绪倒很相似，但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比，意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的，如果从顺治八年乃至以后的历史角度看，“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛，象征着对汉民族沉沦的哀痛，而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要，一语中的，使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶，真是大快人心。诚然，作者并未提到满清，但是，山海关之战就是清兵入关，这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解，效果是越抹越黑，实为暗讽。
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
诗凡二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。
凡是读过《《袁州州学记(ji)》李觏 古诗》的人，会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬，反复宣示“为臣死忠，为子死孝”的说教。但再(dan zai)读思之，则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远，则忧其君”吗？倘若能把这个“君”解读成国家的话，就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙(di xu)写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三(wei san)公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
接下去，笔锋一转，运实入虚，别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当，蕴含丰富，耐人寻味。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
此联对仗工整，对比强烈，反差巨大，讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队，“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同，情绪倒很相似，但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比，意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的，如果从顺治八年乃至以后的历史角度看，“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛，象征着对汉民族沉沦的哀痛，而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要，一语中的，使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶，真是大快人心。诚然，作者并未提到满清，但是，山海关之战就是清兵入关，这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解，效果是越抹越黑，实为暗讽。
李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作，约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时，李颀送他到渡口，作此诗送别。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
“纳流迷浩汗，峻址得钦山。城府开清旭，松筠起碧浔”。
鼎湖，即荆山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
创作背景
这首诗的题目，钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》，汪端《明三十家诗选》作《出塞》，此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年（1500年）为户部主事时，曾奉命稿榆林军，七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间，鞑靼屡扰，西北边境多有战事。李梦阳出使前线，有感而发，遂成此诗。
黄清老( 五代 )
收录诗词 (5189) 首
简 介
黄清老 （1290—1348）元邵武人，字子肃。笃志励学，泰定帝泰定四年进士，除翰林国史院典籍官，迁应奉翰林文字兼国史院编修。出为湖广儒学提举。时人重其学行，称樵水先生。有《春秋经旨》、《四书一贯》。
蒹葭
唿童具盘餐，擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻，或煠两把菊。
远雨笼孤戍，斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹，水洑聚蛟涎。
"春溪正含绿，良夜才参半。持矛若羽轻，列烛如星烂。
"匡庐千万峰，影匝郡城中。忽佩虎符去，遥疑鸟道通。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗，袖拂晴岚岘首寒。
"高抱相逢各绝尘，水经山疏不离身。才情未拟汤从事，
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛，碧波休引向春杯。
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲，
湘月·五湖旧约
自从南至歌风顶，始见人烟外有人。"
轻舟过去真堪画，惊起鸬鹚一阵斜。"
晓来林岑静，狞色如怒日。气涌扑炱煤，波澄扫纯漆。
长向春秋社前后，为谁归去为谁来。"
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转，游人只怕酒杯干。
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
强作南朝风雅客，夜来偷醉早梅傍。"
大江东去·用东坡先生韵
赏玩若称意，爵禄行斯须。苟有王佐士，崛起于太湖。
劳歌莫问秋风计，恐起江河垂钓心。"
"贤哉三握发，为有天下忧。孙弘不开阁，丙吉宁问牛。
"自古有行役，谁人免别家。相欢犹陌上，一醉任天涯。
与君愁寂无消处，赊酒青门送楚人。"
天寒千尺岳，颔白半联诗。笋蕨犹堪采，荣归及养期。"
还把馀杯重相劝，不堪秋色背郧城。"
菅茅丰草皆沾润，不道良田有旱苗。"
朝中措·平山堂
"荣枯虽在目，名利不关身。高出城隍寺，野为云鹤邻。
"帝青石作绿冰姿，曾得金人手自持。拘律树边斋散后，
花期连郭雾，雪夜隔湖钟。身外无能事，头宜白此峰。"
有月堪先到，无风亦自凉。人烟纷绕绕，诸树共苍苍。
润侵书缝黑，冷浸鬓丝明。牖暗参差影，阶寒断续声。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上，轻堕梁王酒醆中。
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭，风波终日看人争。
元和才子多如此，除却清吟何所为。"
赏春
今夜宿来还似尔，到明无计梦云泉。"
池上已看莺舌默，云间应即雁翰开。
"风和气淑宫殿春，感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振，
"宰邑惭良术，为文愧壮图。纵饶长委命，争奈渐非夫。
烟雾未应藏岛屿，凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉，
"云色阴沈弄秋气，危叶高枝恨深翠。
"汉江波浪渌于苔，每到江边病眼开。半雨半风终日恨，
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意，眼前尘土渐无情。
钦州守岁
"松子落何年，纤枝长水边。斫开深涧雪，移出远林烟。
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。
谁知白屋士，念此翻欸欸."
"尝闻升三清，真有上中下。官居乘佩服，一一自相亚。
"四百年间反覆寻，汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手，
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。"
年来已奉黄庭教，夕炼腥魂晓吸霞。
莲叶
闲看麋鹿志，了不忧刍豢。世所重巾冠，何妨野夫丱.
"此心知者稀，欲别倍相依。无食拟同去，有家还未归。
醉来欲把田田叶，尽裹当时醒酒鲭。"
事往时移何足问，且凭村酒暖精神。"
从此宝函香里见，不须西去诣灵峰。"
崦花时有蔟，溪鸟不成双。远树点黑槊，遥峰露碧幢。
涧荒岩影在，桥断树阴闲。但有黄河赋，长留在世间。"
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟，青林覆水有垂猿。
送王司直
乌鸟乱啼人未远，野风吹散白棠梨。"
霁岳明残雪，清波漾落晖。无穷幽鸟戏，时向棹前飞。"
华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。"
"太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便，自愚潜喜众相欺。
"莫道东南路不赊，思归一步是天涯。林中夜半双台月，
朔雪埋烽燧，寒笳裂旆旌。乘时收句注，即日扫欃枪。
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
于易水送人 / 于易水送别
秀色还朝暮，浮云自古今。石泉惊已跃，会可洗幽心。"
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦，各横秋簟梦难成。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆，蒸之馥之香胜梅。
九伯真犬彘，诸侯实虎兕。五星合其耀，白日下阙里。
"无端溪上看兰桡，又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊，
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色，馔饱觞酣方暂息。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴，寒蝉计会一时鸣。
"事关休戚已成空，万里相思一夜中。
张中丞传后叙
南云走冷圭，北籁号空木。年年任霜霰，不减筼筜绿。
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远，幽人多病探花稀。
叠浪翻残照，高帆引片阴。空留相赠句，毕我白头吟。"
"早晚更看吴苑月，小斋长忆落西窗。
"腊前千朵亚芳丛，细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪，
"指画便分元化力，周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住，
"两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。
"江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响。