首页 古诗词 浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

金朝 / 张鹏翮

我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。"
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
"海燕初归朔雁回,静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇,
临事成奇策,全身仗至忠。解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君拼音解释:

wo qu zhuan bei shi qu jing .shu feng qiu xue yi lu xiang ..
.gu yin wang zhi gong .yi lao ban sheng zhong .bu you tong ren da .jian yi ci dao qiong .
yin qin dai qu qian feng yue .geng yi lan gan nong diao si ..
che lun ma ji jin he zai .shi er yu lou wu chu xun ..
.hai yan chu gui shuo yan hui .jing mian shen yan bai hua tai .chun shu yi wei gao seng duo .
lin shi cheng qi ce .quan shen zhang zhi zhong .jie an qi li guang .zhu nu xiao zang hong .
.she shu chuan qiang qiao bi shen .he you gong guan ruo wei xun .
ping sheng wei ke lao .sheng jing shi yun qi .zong you zhong you ri .yan xia hui kong mi ..
.dong men shang xiang hao zhi yin .shu jin tai qian guo wei jin .lei zhong sui ran rong shi shen .
.wu xing wu ming yue shui bin .fang ci kong yuan lu bang ren .
jia ming xuan ri yue .shen gu hua ling qiu .bian ke zhao chao fu .chang chuan hao yin niu ..
.jiu mu jin rong wu xiang cheng .ci hun qu luan zuo xiu ming .
ye huo zhu men wan hu hou .chao ri zhao kai xie jiu kan .mu feng chui luo rao lan shou .
zhui shi lian cun xiang .kuang lei fa miao wei .qi zhong han wei kuo .ying wai bai lou wei .
.jiu shan gui yin lang yao qing .lv bin shan tong yi zhi jing .shi tie bu fan yuan niao kan .
.hao miao zhu heng liu .qian tan he wan jiao .ban hong qin chu yi .yi cha shu wu tou .
.zi qi tian yuan chu gu guan .da ming xian zhao jiu gai jian .ao shan hai shang qin e qu .
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .
jia wu yi ye meng .fan gua ge nian qiu .bin fa zheng jin de .gu zhou wang fu chou ..

译文及注释

译文
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会(hui)让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了(liao)一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发(fa)挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊(a)。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂(zhi)。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。

注释
斧斤:砍木的工具。
(21)程:即路程。
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。

赏析

  这首(zhe shou)诗的抒情主人(ren)公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进(shen jin)双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这(xu zhe)不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当(dui dang)世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  此诗两章,脉络极清楚,每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态;后二句则通过自问自答,表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪,而诗句的语气显得“怨而不怒”,很能体现“温柔敦厚”的诗教。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

张鹏翮( 金朝 )

收录诗词 (8589)
简 介

张鹏翮 (1649—1725)四川遂宁人,字运青。康熙九年进士,授刑部主事,累擢河道总督,秉承康熙帝指示,治理黄河。雍正初至武英殿大学士。卒谥文端。有《张文端公全集》。

江行无题一百首·其四十三 / 感兴吟

五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
许依龙虎借风云。命奇未便乘东律,言重终期雪北军。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"


小雅·十月之交 / 如晦

"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,


塘上行 / 李鸿章

"冀州飞檄傲英雄,却把文辞事邺宫。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘。"
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 林仰

"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。


已凉 / 次休

却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。


同州端午 / 危稹

"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
不如沙上蓬,根断随长风。飘然与道俱,无情任西东。"
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"


望江南·幽州九日 / 翁舆淑

四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"


贵公子夜阑曲 / 李经钰

不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
已共此山私断当,不须转辙重移文。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 吕寅伯

"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"


书舂陵门扉 / 赖纬光

"粉纭隔窗语,重约蹋青期。总得相逢处,无非欲去时。
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。