首页 古诗词 庄暴见孟子

庄暴见孟子

元代 / 傅维鳞

欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
月影窗间夜,湖光枕上寒。不知诗酒客,谁更慕前欢。"
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
骨肉在南楚,沈忧起常早。白社愁成空,秋芜待谁扫。
登山采樵路,临水浣纱人。若得心无事,移家便卜邻。"
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,


庄暴见孟子拼音解释:

yu jiang qi lie zhong cai jian .qi jie xin cheng li jiao dao .
yue ying chuang jian ye .hu guang zhen shang han .bu zhi shi jiu ke .shui geng mu qian huan ..
.wo bing yan yan san fu jin .shang biao chu zi shui bian lai .gao feng ku gao gu pian qiao .
hai guo ou xiang zhe shui dong .zan fan liang shou ci ping xiong ..jian .shi wen lei ju ..
jing kong gui shen chu .ji yi feng yu can .ji shi gui ling jiao .geng guo dong ting dan ..
ci shi wang qian gao san wu .nan liu zuo zun shi zuo lu ..
.cui yu hong jin lou cai yun .shuang fei chang xiao bai ou qun .
yun si you long jun ruo mai .bian qiao chu ri zhu jin qian ..
.pian xi sui gao niao .lian tian ji lang jian .wei kuan yun bu za .feng guang yu wu xian .
.xing xing ye xue bao .han qi ri tong chun .gu guo you fang cao .cang jiang zhong bai shen .
gu rou zai nan chu .shen you qi chang zao .bai she chou cheng kong .qiu wu dai shui sao .
deng shan cai qiao lu .lin shui huan sha ren .ruo de xin wu shi .yi jia bian bo lin ..
feng she xi wen jia feng kai .duan qi cu yan shan si mi .ye ying xuan di gu ru lei .
.ren sheng shui ken bian gan xiu .yu jiu feng hua qie gong you .ruo xiang yun qu pei ji wei .

译文及注释

译文
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛(xin)勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
衣被都很厚,脏了真难洗。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
一群鹿儿呦(you)呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋(peng)友形同陌生(sheng)的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?

注释
⑵觉夜长:语出《古诗十九首》:“愁多知夜长。”
⑶“糟腌”三句:言酒把个人的功名,千古的兴亡,无限的壮志都埋葬了。糟腌:用酒糟腌渍。腌,这里有玷污的意思。醅(pēi)渰(yān):用浊酒淹没。渰:同“淹”。曲埋:用酒曲埋掉。曲:酒糟。虹霓志,气贯长虹的豪情壮志。
140、民生:人生。
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。
⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。
⑤寔:“实”的异体字。是,此。或谓即“是”。

赏析

  全诗共十句,可分为两层。前四句为第一层,借孤鸿所见,描写双翠鸟盛气凌人、得意忘形的神态;前两句很耐人寻味,经历过大海上的惊涛骇浪的孤鸿,对对一条小小的护城河却不敢顾,说明人世(特别是朝廷)的险恶远远超过了自然界的险恶。而在这孤鸿“不敢顾”的地方有一双小小的翡翠鸟却竟在珍贵的三珠树上营巢,高高在上,气势熏天。“侧见”有两重意义,一是说明翡翠鸟盛气凌人,不可一世,令人侧目而视;二是说纵然翡翠鸟悲气焰嚣张,但孤鸿对之却不屑正视,由此,也就引发出第二层,即第五句以下的六句。前两句从翡翠鸟骄横情态,想到它们会招致的后果提出问题,这是一个反问。翡翠鸟站立在珍木之颠,窃据高位,飞扬跋扈,难道就不怕别人难以容忍吗?不怕从背后打来的致命的金弹吗?接着平静地指出了一条耐人寻味的生活哲理:“美服患人指,高明逼神恶。”物极必反,地位与权势在官场中愈显赫,也就愈易成为别人猎取的目标,覆灭的日子也就愈近。正因如此,诗中这只孤独的鸿雁,并不艳慕翠鸟一时的荣耀,也不怨恨自己的一时失意,这就引发了最后两句,孤鸿自己决心高举苍冥,翱翔云中,让那些“弋者”的欲望无法得逞。这里所暗寓的是诗人不羡慕荣贵,澹泊名利和决意隐退的情怀,同时也进一步衬托出了翠鸟多代表的小人们狭隘、浅薄的品行。第二层写出了孤鸿的感受。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等(hen deng)复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命(de ming)运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  三联:“见愁汗马西戎逼,曾闪朱旗北斗殷。”
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云(feng yun)之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的(chen de)数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人(ta ren)才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

傅维鳞( 元代 )

收录诗词 (5393)
简 介

傅维鳞 (?—1667)明末清初直隶灵寿人,初名维桢,字掌雷,号歉斋。顺治三年进士。历东昌兵备道、左副都御史,至工部尚书。熟于明代文献。有《明书》、《四思堂文集》。

满江红·代王夫人作 / 隆协洽

丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 东方海宾

"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
春风流水还无赖,偷放桃花出洞门。"
忍听丽玉传悲伤。"
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
四知美誉留人世,应与干坤共久长。"
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。


文侯与虞人期猎 / 乐正志远

"新霁辨草木,晚塘明衣衿。乳燕不归宿,双双飞向林。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。


采莲词 / 申屠雨路

两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
一日造明堂,为君当毕命。"
流入深宫怅更多。桥畔月来清见底,柳边风紧绿生波。
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。


咏初日 / 之丹寒

既逐隐龙去,道风由此残。犹闻绛目草,往往生空坛。
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 西门平

"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 覃辛丑

旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
欲书密诏防人见,佯喝青虬使莫来。
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 穰涵蕾

搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。


咏黄莺儿 / 百癸巳

叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"


殿前欢·楚怀王 / 旭怡

谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"
所以问皇天,皇天竟无语。"
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,