首页 古诗词 国风·召南·草虫

国风·召南·草虫

近现代 / 王瑶湘

来往八千消半日,依前归路不曾迷。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
为尔流飘风,群生遂无夭。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,


国风·召南·草虫拼音解释:

lai wang ba qian xiao ban ri .yi qian gui lu bu zeng mi .
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
mo wen yi liu ji .jin tai you du qiu .wei yi fei shang ke .tan xiao kui zhu hou .
xiu wen tu cheng xue xi chang .jin ti jin sou chu po pan .gu feng chun zao wei xuan huang .
wei er liu piao feng .qun sheng sui wu yao .
you ming sui yi lu .ping xi tian gong wen .yu zhi qian mei chu .shan bei liang gu fen .
.tian tai heng yue jiu zeng xun .xian yi liu ti bai shi lin .sui yue yi can shuai sa bin .
.huai liu wei zhi qiu .yi yi guan yi tou .ke xin ju nian yuan .shi yu zi xiang liu .
xue dao xu jiao che gu pin .nang zhong zhi you wu san wen .
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
.huai dian dang nian yi lv you .na yi zong li wai he qiu .cheng zhong gu xiang xun shi ke .

译文及注释

译文
  霍光立即跟众大臣一起见告皇(huang)太后(hou),列举昌邑王不能继承宗庙的(de)种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀(sha)身亡,会叫(jiao)我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家(jia)。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消(xiao)费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
  我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。

注释
(3)手爪:指纺织等技巧。
耘田:除草。绩麻:把麻搓成线。各当家:每人担任一定的工作。未解:不懂。供:从事,参加。傍:靠近。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。
5.才:(有)才能。这里指勇敢善斗。
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
⑵释子:僧人、和尚,此指怀素。
②斯:代词,意为“这”,表示语境中所指的事物。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。

赏析

  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却(que)笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现(biao xian)了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  “南轩有孤松(song),柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏(de shang)析。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归(zai gui)隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士(yin shi)形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表(shang biao)示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年(天宝五载)李白离朝之后,所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作,如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作,则与李白行迹有违。

  

王瑶湘( 近现代 )

收录诗词 (8392)
简 介

王瑶湘 广东南海人。王准女,李孝先妻。早寡。爱读《庄子》,自称逍遥居士。有《逍遥楼诗》。

五日观妓 / 翟弘扬

朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"


卖柑者言 / 速永安

"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 单于超霞

"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"


祝英台近·荷花 / 太叔雪瑞

"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 尉迟阏逢

"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
有人能学我,同去看仙葩。"
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。


过碛 / 逄思烟

"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 姞笑珊

不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。


舟过安仁 / 郜壬戌

前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 左丘亮亮

吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,


青阳 / 铁寒香

药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,