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大麦行

五代 / 王琮

湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
只今中国方多事,不用无端更乱华。"
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
秦岭高崔嵬,商山好颜色。月照山馆花,裁诗寄相忆。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。


大麦行拼音解释:

xiang zhou lu si da .ba ling cheng bai zhi .he bi yan guang lu .liu shi zhang nei shi ..
xing qi shang fang li .kuang wang gan xin shen .hui hao cheng yi yun .kai ge chi lai bin .
zhi jin zhong guo fang duo shi .bu yong wu duan geng luan hua ..
zha ke chao wen jie .hu wei fu mang lin .yi wei yu chun chun .reng hai ji ren ren .
ren yan jian shi gui .gui zhi bu gui yu .ci shi gong suo xiao .an yong ge ku ru .
.liang ye xiao xiao sheng yuan feng .xiao ya fei du wang chun gong .
.zeng xiang kong men xue zuo chan .ru jin wan shi jin wang quan .yan qian ming li tong chun meng .
.neng jiang zhi dao li rong ban .shi zhuo yuan he shi lu jian .san biao zi chen ci bei que .
.mo dao en qing wu zhong lai .ren jian rong xie di xiang cui .
qin ling gao cui wei .shang shan hao yan se .yue zhao shan guan hua .cai shi ji xiang yi .
cao fa chui hen bin .guang lu qi you lei .ceng wei lan dong qu .fang jing lao hong zui .

译文及注释

译文
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
我将回什么地方啊?”
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其(qi)三
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽(li)的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心(xin)中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆(jing)山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
露天堆满打谷场,
即(ji)使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。

注释
24.生憎:最恨。
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
367、腾:飞驰。
(18)而赖武之德:但是依靠栾武子的德望。
48.剧:急速。鼎:三足两耳烹饪之器。铄(钅历lì):即鬲,空足的鼎,也是烹饪器。这两句是说她们心中为煎汤不熟而着急,因此对着鼎不停地吹。

赏析

  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华(di hua)书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  第二句借以典故抒发对男子(nan zi)的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  但此诗的精彩并不在前两句,三句写分手情景道:“飞絮满天人去远”,意境绝妙。前二句写雨不写风,写柳不写絮,到写“人去远”时,才推出“飞絮满天”的画面,这样便使人事和自然间发生感应关系,其妙类似于“蒙太奇”手法。同时这句包含一隐一显两重意味,明说着“人去也”,而飞絮满天,又暗示“春去也”。宋人王观有“才始送春归,又送君归去”的名句,句下已有无尽惆怅;而两事同时发生,情何以堪!诗人都说风雪送人,景最凄迷;而“杨花似雪”、“飞絮满天”的景色 ,更易使人迷乱。“人去远”,是就行者而言;还有一个站在原地未动的人,一任柳絮飞怀扑面,此种神情意态,隐然见于言外。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不(di bu)能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡(po),盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

王琮( 五代 )

收录诗词 (2837)
简 介

王琮 宋括苍人,字中玉。曾官监永嘉酒税。有《雅林小稿》。

沉醉东风·渔夫 / 菅寄南

万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。


杂诗三首·其三 / 校访松

粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。


唐雎说信陵君 / 碧鲁卫红

(《送区弘》。《事文类聚》)。"
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。


齐桓公伐楚盟屈完 / 茹映云

金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
谁能独老空闺里。"
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。


蓝田县丞厅壁记 / 慕容春峰

"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 频诗婧

刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 续寄翠

百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"


过张溪赠张完 / 那拉春磊

丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
蜀书秋信断,黑水朝波咽。娇魂从回风,死处悬乡月。
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
分明记取星星鬓,他日相逢应更多。


残菊 / 公良春柔

因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
终当学自乳,起坐常相随。"
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。


题柳 / 羊舌鸿福

祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。"
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。