首页 古诗词 江行无题一百首·其八十二

江行无题一百首·其八十二

唐代 / 项斯

"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。"
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

.yi zun qing jiu liang ren tong .hao zai jie xi shui xian zhong .
hu sheng lian ye yu .ye qi dao hua feng .zhou xian zhi ming jiu .zheng yao yu ke tong ..
zao yu xian qi ce .feng cai xu xi rong .qi zhi nian san shi .wei shi da ming gong .
ri chu zhou zhu jing .cheng ming xiao wu yin .fu hui fan gao qin .chen jing zhao wen lin .
qing wei gong lun zhong .kuan de shi xin jiang .sui yan pian xiang yi .chang yao zuo bei chuang ..
ji ye chu lv li .bao neng wei shi bang .wen zhang zi yu xi .jin shi ri ji zhuang .
yi xi quan yuan bian .si xu di zhou qing .ji long wei shi ke .gui yan ru ni keng .
ju tou ting shu huo .kuang biao juan han xi .tiao di shan shui ge .he you ying xun chi .
ri ri kong xun bie shi yu .fu yun shang tian yu duo di .zan shi hui he zhong li yi .
er ji fu jia ye .wan hao fang ai qi .zhan mu neng yan niao .zhi zhe xu gao zi .
qun li ye xin fu .jiu bin zhan su yi .ge tang hu mu ku .he que jin jing fei ..
shi huan gao tao gui yi wen .yi ru jin ri .san tai wen chang gong .zuo shang tian ji gang .
ze zhi tian zi ming ru ri .ken fang huai nan gao wo ren ..
zhong you fu cai yu .wu shou lai xian chen .bei li dang jue ting .huo mo da yu yin .
dian jing fei gu que .jiang tu hua shui hong .bei tuo shu bi feng .yao niao dai jin chong .
shu qian gong nan jiu .ren pi gan yi shen .fan jun zhu gui zhao .yu wei bu qi xin ..
.pin fu xi xue qing .chu men yi jie rao .jing hai jian xian xi .bing tian bu piao yao .

译文及注释

译文
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来(lai)自刎。众将领果然争着上前(qian)抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投(tou)降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起(qi)义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法(fa),说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨(chen)曦。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
崇尚效法前代的三王明君。

注释
②苦雨终风——久雨不停,终日刮大风。
⑹凭:徒步渡过河流。
(13)掎:拉住,拖住。
(1)激:阻遏水势。《孟子·告子上》:“今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。”后世也用以称石堰之类的挡水建筑物为激。
窥(kuī):这里是探望、偷看的意思。
⑹二水:一作“一水”。指秦淮河流经南京后,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲:白鹭洲:古代长江中的沙洲,洲上多集白鹭,故名。今已与陆地相连,位于今南京市江东门外。
淤(yū)泥:污泥。
16、痴:此指无知识。
91.霠曀(yin2 yi4银义):霠,乌云蔽日;曀,阴风刮起。

赏析

  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且(er qie)“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗(yi shi)正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维(wang wei)《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具(ren ju)有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实,曹植此赋兼二者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分,同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外,它的情节完整,手法多变和形式隽永等妙处,又为以前的作品所不及。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

项斯( 唐代 )

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简 介

项斯 项斯(唐约公元八三六年前后在世),字子迁,晚唐着名诗人,台州府乐安县(今浙江仙居)人。 因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起,诗达长安,于会昌四年擢进士第,官终丹徒尉,卒于任所。项斯是台州第一位进士,也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首,被列为唐朝百家之一。项斯着有诗集一卷,《新唐书·艺文志》传于世。

酬王二十舍人雪中见寄 / 第五艳艳

"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"


观猎 / 封佳艳

"意智未成百不解,见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达,
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,


论诗三十首·二十六 / 东初月

谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。


题君山 / 仲孙庆波

囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,


咏怀古迹五首·其一 / 彭困顿

今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。


女冠子·淡烟飘薄 / 澹台若蓝

力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
以蛙磔死。"
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,


山花子·风絮飘残已化萍 / 段干婷秀

环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
灵响复何事,剑鸣思戮雠。"
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。


七绝·苏醒 / 蔚思菱

谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。吏来官税迫,求质倍称缗。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
一寸地上语,高天何由闻。"
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,


满江红·和郭沫若同志 / 司马志选

年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
即此富苍翠,自然引翔栖。曩游常抱忆,夙好今尚暌。
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。


论诗三十首·其十 / 申屠韵

贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"