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临江仙·试问梅花何处好

魏晋 / 王铤

雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
姑射朝凝雪,阳台晚伴神。悠悠九霄上,应坐玉京宾。"
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
日月星辰几回死。金鼎作丹丹化碧,三万六千神入宅。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"


临江仙·试问梅花何处好拼音解释:

que dou fan yan san .chan jing chu shu fei .gong cheng ta ri hou .he bi wu hu gui .
yun lu he ren jian gao zhi .zui kan xi mian chi lan qian ..
.lao qu wei jiang yao guo xing .wu jia wu lei yi shen qing .
.xiang er dao bian tou .xiao tiao zheng zhi qiu .er nian pin yu shi .ba yue gu bin zhou .
.jing qi bu zheng nai jun he .nan qu ren xi bei qu duo .
han kong wu lao xue .xie yue jiu jiang yun .zhong sheng zhi he chu .cang cang shu li wen .
.chun sheng han qi jian .shao dong jiu qian yu .zha xi dong feng zhi .lai kan qu an chu .
wo ai zhu chu shi .san wu dang zhong yang .ba ya bai qing dao .xi feng chui ban huang .
.gu shan deng di qu .bu si jiu gui nan .fan juan jiang chu ye .mei sheng dong shao han .
gu she chao ning xue .yang tai wan ban shen .you you jiu xiao shang .ying zuo yu jing bin ..
qing fen gong li ji qian jia .mou cheng ji bu lao ren li .jing yuan pian yi ge lang hua .
.rao bin cang lang you ji jing .er diao xiang wen xi lang jing .zhi ying wei jiu wei wei bian .
bu ci bian song dong shan qu .lin lao he ren yu chang ge ..
.wan guo jian qing dao .yi shen cheng bai tou ...shang ling hu xiang gong ..
ri yue xing chen ji hui si .jin ding zuo dan dan hua bi .san wan liu qian shen ru zhai .
wang mu lai yao chi .qing yun yong qiong yu .wei e dan feng guan .yao ye zi xia ju .
.wei ai tu shu jian gu qi .zai guan you zi wei li pin .
.nian shao deng ke ke .cong jun zhao ming xin .xing zhuang you bing qi .zu xi jin shi ren .
jiu bie jiang ou que bi ren .zhong ri yu wei xiang zhu ji .lin qi kong xian du xing shen .
xun ci he dang shui gai ling .xian xu wei wo da huan jing ..

译文及注释

译文
看见大雁南飞引起我(wo)忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
扬子江头杨(yang)柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
有一匹胡马,被远放(fang)在燕支山下。它在沙地(di)上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
  农民因灾难(nan)频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
在野外天幕(mu)下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。

注释
“神行”句:此句谓马行速度之快,像闪电一样,一闪而过,连影子还没看清楚,马就奔过去了。 电迈,疾速行进。电,喻快速。迈,前进,行进。恍惚:瞬间,极短的时间
123. 者:语助词,用在表假设的分句的末尾,可译为“的话”。
⑴四明山——在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
③“莫也”句:(鸟儿)莫非也因为人间的愁苦而忧愁吗?苦:又作“意”。
匪席不可卷:这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席,不可卷也”的成句。“我心匪席,不可卷也”,是说席子可卷,人心不可卷,以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”,是说席子可以卷起来,但心的忧思不是席子,是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。
⑴扬子江:因有扬子津渡口,所以从隋炀帝时起,南京以下长江水域,即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。

赏析

写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里(zhe li)把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和(ai he)多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  在爱情生活中,有失(you shi)去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一(shang yi)句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

王铤( 魏晋 )

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简 介

王铤 生卒年、籍贯不详。大历中任绵州刺史,事迹见《唐诗纪事》卷五三。《全唐诗》存诗1首。

临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 桑调元

承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
"近见诗中叹白发,遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久,


采桑子·何人解赏西湖好 / 刘仪恕

"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。


诉衷情·送述古迓元素 / 汪文桂

流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
罗绮明中识,箫韶暗里传。灯攒九华扇,帐撒五铢钱。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
"一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄,
不知待得心期否,老校于君六七年。"


龙井题名记 / 张晋

谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。


忆江上吴处士 / 张伯昌

譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。


忆秦娥·烧灯节 / 张德崇

醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,


孤雁二首·其二 / 孙炌

桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 邵梅臣

相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"


国风·秦风·黄鸟 / 周士清

歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。


游园不值 / 一分儿

好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
小奴惊出垂藤下,山犬今朝吠一人。"
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
惭愧故人怜寂寞,三千里外寄欢来。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
细雨孤鸿远,西风一棹轻。暂时分手去,应不负诗盟。"