首页 古诗词 送顿起

送顿起

未知 / 许景先

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。


送顿起拼音解释:

zhou yu xian hua dao .qiu yun gua shu qi .gu ren duo zai shu .bu qu geng he zhi ..
wu jian yin xian weng .bo ya jin fu cun .zhong ren cheng qi liu .fu zi da qi yuan .
jiang shang chuan feng ya .jing zhong shi juan shu .kan sui le tian ji .gong ban bai fu qu ..
luan shan yao jian cui .cong ju zao han ying .yi jin huan xiang ri .ta shi you ci rong ..
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
han gui yi zhen bu cheng meng .xiang zhu jin lu zi niao yan ..
zhou dao qiu ying mei .he hua wan jin kai .gao cheng chui jiao jue .zou yu shang pei hui ..
chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .
zhuo shu bi li hua .feng shang biao cheng xin .tan tao shi he tu .fen lun gui hai yun .
.yi ting xuan yin xia zhu ting .que si chuang xue yu nang ying .zhi jiang qing jing chou en de .
.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
miao yao neng sheng jue ben ti .qin xin dao chu zi ru ran .

译文及注释

译文
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下(xia)面却自己出现了小路。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥(qiao)上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回(hui)宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗(kang)声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给(gei)商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养(yang)它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。

注释
⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。
(3) 嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。
④骑劫:燕国将领。
(4)必:一定,必须,总是。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。
98、左右:身边。
②疏疏:稀疏。
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。

赏析

  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句(xia ju)抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以(suo yi)说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要(zhu yao)是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛(man luo)城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢(de huan)舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈(qiang lie)对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄(zhai),泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

许景先( 未知 )

收录诗词 (2443)
简 介

许景先 许景先,少举进士,授夏阳尉。神龙初,(公元七o五年)景先献大像阁赋,词甚美丽。擢拜左拾遗,迁给事中,后迁中书舍人。开元初,(公元七一三年)与齐汗、王丘、韩休张九龄掌知制诰,以文翰见称。张说尝曰:“许舍人之文,虽无峻峰激流崭绝之势,然属词丰美,得中和之气,亦一时之秀也”。后出为虢州刺史。又入拜吏部侍郎,卒。

莺啼序·春晚感怀 / 刘醉梅

人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)


水仙子·夜雨 / 诸葛笑晴

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。


普天乐·秋怀 / 腾香桃

徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"


东归晚次潼关怀古 / 轩辕艳丽

茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 叫绣文

石榴花发石榴开。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
因风到此岸,非有济川期。"
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"


八六子·倚危亭 / 公冶俊美

中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 司寇媛

咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 公叔英

徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"


五粒小松歌 / 藤兴运

日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


袁州州学记 / 雀千冬

鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
休说办不办,且看瓮里飞出雁。