若石之死
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在，锦江香甚百花开。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
路逢一人擎药碗，松花夜雨风吹满。自言家住在东坡，
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
志列秋霜好，忠言剧谏奇。陆机游洛日，文举荐衡时。
若遇寇相凌，稳便抛家族。早早上三清，莫候丹砂熟。"
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
"荆门归路指湖南，千里风帆兴可谙。
若石之死拼音解释:
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
you jian yuan luan tian shang lai .jian ge xia zhan can xue zai .jin jiang xiang shen bai hua kai .
tou bai wu xie li .hun qing you xiang xian .jiang hua yu fang cao .mo ran wo qing tian ..
.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
lu feng yi ren qing yao wan .song hua ye yu feng chui man .zi yan jia zhu zai dong po .
xi tan shui cheng cheng .che di jing xiang si .ke gui ling tai wu .qi bao mo neng bi .
zhi lie qiu shuang hao .zhong yan ju jian qi .lu ji you luo ri .wen ju jian heng shi .
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
.chang si hong shi zi .du zi zhu shan jiao .chuang wai xing xing yu .lu zhong cha cha jiao .
.jing men gui lu zhi hu nan .qian li feng fan xing ke an .
译文及注释
译文
这(zhe)天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都(du)(du)能数清。于是（我(wo)）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿(shou)圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞(fei)。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味(wei)狂饮？
马后垂着伞盖，马蹄踩着黄沙，沙沙，沙沙。山遥遥，水茫茫，沿路见到那么多的野花。
没角的螭龙顺流而(er)行，上上下下出波入浪。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。
注释
⑽冷翠烛：磷火，俗称鬼火，有光无焰，所以说“冷翠烛”。
⑼哭于斯：死丧哭泣在这屋里。哭，指家族死丧哭泣之事。
宦达：官职显达。宦，做官；达，显贵
③ 月点波心：月亮倒映在水中。
空桑林：桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
78、周章：即上文中的周文。
4、绐：欺骗。
⑼其：指代正在劳动的农民。傍：同“旁”。
赏析
首联“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”点题。诗(shi)人(ren)把长安的宫殿和“烟霞”联系起来，形容它巍峨壮丽，高耸入云。用“紫泉”代替长安，也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬，从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽，可是，如此巍峨的宫殿，空锁于烟霞之中，而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字，也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫，下句顺势而来。不居长安，另取江都，隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景，一叙事，一暗写，一明说，写法虽异，但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
此诗感情真挚，且层次清晰，由“戍”而写到“没”，由“消息”断而写到“死生”不明，由“死生”不明而写到“欲祭”不忍，终以无可奈何的放声大哭为结，一路写来，入情入理。而诗人借用这种过期的追悼，适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件，所以有“断消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、痴情，欲绝惨深。废帐残旗，归马踽凉，是诗人的揣想，却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴，缺乏蕴含，前四句只是铺叙事情经过，占了一半的篇幅，倘若把这些内容移入题目中去，腾出地方集中抒情，效果会佳。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
齐、梁之间的江淹曾经把离(ba li)别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
“寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿，当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道，“娘亲舅大”，出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝，称为“试毒(shi du)”，为父辈们的健康把关。怀素是酒仙，不忘酒。但鱼是荤，这个戒不能破，当然是“晨餐不荐鱼”。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的(shi de)虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
尾联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争，风尘扰攘，不知何时才能相会。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情；“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
此诗感情真挚，且层次清晰，由“戍”而写到“没”，由“消息”断而写到“死生”不明，由“死生”不明而写到“欲祭”不忍，终以无可奈何的放声大哭为结，一路写来，入情入理。而诗人借用这种过期的追悼，适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件，所以有“断消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、痴情，欲绝惨深。废帐残旗，归马踽凉，是诗人的揣想，却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴，缺乏蕴含，前四句只是铺叙事情经过，占了一半的篇幅，倘若把这些内容移入题目中去，腾出地方集中抒情，效果会佳。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
“生男慎莫举，生女哺用脯。”将来如果你生了男孩，千万不要去养育他；如果生下女孩，就用干肉精心地抚养她吧！
齐、梁之间的江淹曾经把离(ba li)别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
“寿酒还尝药，晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿，当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道，“娘亲舅大”，出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝，称为“试毒(shi du)”，为父辈们的健康把关。怀素是酒仙，不忘酒。但鱼是荤，这个戒不能破，当然是“晨餐不荐鱼”。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的(shi de)虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
尾联收束全诗，仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面，回忆起不胜伤怀的往事之后，越发觉得对友人依依难舍，不禁又回过头来，遥望远方，掩面而泣；然而友人毕竟是望不见了，掩面而泣也是徒然，唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争，风尘扰攘，不知何时才能相会。“掩泪空相向”，总汇了以上抒写的凄凉之情；“风尘何处期”，将笔锋转向预卜未来，写出了感情上的余波。这样作结，是很直率而又很有回味的。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
创作背景
张志和是中唐诗人，安史之乱后隐居山林，经常泛舟垂钓，不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。
徐延寿( 先秦 )
收录诗词 (8574) 首
简 介
徐延寿 字存永。闽县（福建省福州市）人，明末清初着名诗人、学者。藏书家徐火勃 子。明诸生，明亡不仕，与许友、陈浚号称“闽中三才子”，名冠一时。有《尺木集》。其“红雨楼”藏书闻名四方。其父卒后，承父志，读父所遗留藏书，益加购藏。家有书楼名“鳌峰”，至延寿时，改称“鳌峰书舍”，牙签四周。藏书之富，当地无人可比。另有唐代诗人徐延寿，江宁人，唐开元间处士。《全唐诗》收其诗三首。
清明夜
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
寄言之子心，可以归无形。"
吟斋春长蕨，钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月，曾招我看同。"
幕府若容为坦腹，愿天速变作男儿。"
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
书摩崖碑后
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
江月青眸冷，秋风白发疏。新题忆剡硾，旧约怀匡庐。
角咽胡风紧，沙昏碛月新。明时至公在，回首莫因循。"
玉钗空中堕，金钏色已歇。独泣谢春风，秋夜伤明月。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
"会合都从戊巳家，金铅水汞莫须夸。
独结香绡偷饷送，暗垂檀袖学通参。 ——光
仙有遗踪在，人还得意无。石碑文不直，壁画色多枯。
鹧鸪天·元宵后独酌
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
"商山食店大悠悠，陈鹖z2锣古ie头。
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
别馆琴徒语，前洲鹤自群。明朝天畔远，何处逐闲云。"
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
虞美人·寄公度
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。"
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲。"
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
"冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
南歌子·手里金鹦鹉
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
"归客指吴国，风帆几日程。新诗陶雪字，玄发有霜茎。
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
此后莫教尘点染，他年长照岁寒姿。"
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
老子·八章
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。时来真可惜，自勉掇兰芳。"
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
夜夜忆故人，长教山月待。今宵故人至，山月知何在。
俟君之北，携手同归。（县主请迁葬诗）
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
乐游原
"旧寄炉峰下，杉松绕石房。年年五六月，江上忆清凉。
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
还因访禅隐，知有雪山人。"
使君圣朝瑞，干符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
"厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
"抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。
桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
"旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。
绿竹岁寒在，故人衰老多。（《答范校书》）
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
"疏篁抽笋柳垂阴，旧是休公种境吟。入贡文儒来请益，
"一生吟兴僻，方见业精微。事若终难得，乡应不易归。
古香慢·赋沧浪看桂
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
"晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
道薄犹怀土，时难欲厌贫。微才如可寄，赤县有乡亲。"
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
书悲
"佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。
"从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
鼓捶并瀑箭，直是有来由。"
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
"春关鸟罢啼，归庆浙烟西。郡守招延重，乡人慕仰齐。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"