满江红·赤壁怀古
君行过洛阳，莫向青山度。"
"主人能政讼庭闲，帆影云峰户牖间。
莫怪出城为长史，总缘山在白云中。"
汉将不封侯，苏卿劳远使。今我终此曲，此曲诚不易。
为君作歌陈座隅。"
"远过桃林塞，休年自昔闻。曲河随暮草，重阜接闲云。
敢谢亲贤得琼玉，仲宣能赋亦能诗。"
佳人窅何许，中夜心寂寞。试忆花正开，复惊叶初落。
"莎栅东行五谷深，千峰万壑雨沈沈。
"乘夕棹归舟，缘源二转幽。月明看岭树，风静听溪流。
复令五彩姿，洁白归天常。昔岁同讲道，青襟在师傍。
满江红·赤壁怀古拼音解释:
jun xing guo luo yang .mo xiang qing shan du ..
.zhu ren neng zheng song ting xian .fan ying yun feng hu you jian .
mo guai chu cheng wei chang shi .zong yuan shan zai bai yun zhong ..
han jiang bu feng hou .su qing lao yuan shi .jin wo zhong ci qu .ci qu cheng bu yi .
wei jun zuo ge chen zuo yu ..
.yuan guo tao lin sai .xiu nian zi xi wen .qu he sui mu cao .zhong fu jie xian yun .
gan xie qin xian de qiong yu .zhong xuan neng fu yi neng shi ..
jia ren yao he xu .zhong ye xin ji mo .shi yi hua zheng kai .fu jing ye chu luo .
.sha zha dong xing wu gu shen .qian feng wan he yu shen shen .
.cheng xi zhao gui zhou .yuan yuan er zhuan you .yue ming kan ling shu .feng jing ting xi liu .
fu ling wu cai zi .jie bai gui tian chang .xi sui tong jiang dao .qing jin zai shi bang .
译文及注释
译文
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
晋家朝廷南迁长江，金陵就是(shi)当时的首都——长安。
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
他们当初在(zai)这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
寄居他乡回家的日(ri)子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟(niao)凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外(wai)界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
注释
③ 鱼梁：筑堰拦水捕鱼的一种设施，用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏，置于河流中。但因为这里的水势险恶（“青溪先有蛟龙窟”），所以有“竹石如山不敢安”之说。
（9）臣之壮也：我壮年的时候。
⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。
⑦委：堆积。
（12）竟局数（shǔ）之：终盘计算棋子（以定胜负情况）。竟，完了。
赏析
此诗的人物描写，堪称细腻。随着时光的推移，由夜晚到中宵再到残夜，或是穿针缝衣的举止，或是颦眉含愁的神情外貌，或写幽清环境，或状嗟伤心绪，移步换形，内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽，卓然出群。正如清人陈祚明所说的，“柳吴兴诗如月华既圆，云散相映，光气满足。”（《采菽堂古诗选》卷二十五）
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者(zuo zhe)集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一(zhe yi)弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
本词上片开始几句，作者将亲身经历的边地旅途情景，用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句，写风雪交加，呼啸的北风声中，夹杂着胡马的长嘶，真是“胡马依北风”，使人意识到这里已离边境不远。抬头而望，“汉旗”，也即宋朝的大旗，却正随着纷飞的雪花翻舞，车马就风雪之中行进。“彤云”两句，写气候变化多端。正行进间，风雪逐渐停息，西天晚霞似火，夕阳即将西沉。“一竿残照”，是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕，只见一片广阔荒寒的景象，老树枯枝纵横，山峦错杂堆叠；行行重行行，暮色沉沉，唯有近处的平沙衰草，尚可辨认。
前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然“疏索”（即疏散之意）了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地逼出最后两句：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头！”这样的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”，“射猎西山”（西山即邯郸西北的马服山）的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深远，令人回味无穷(wu qiong)。因此赵熙批曰：“大力收束，何其健举！”（《唐百家诗选手批本》）
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
“释子吾家宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递。馆，即客舍，安顿宾客的馆舍，可能江水曹暂寓于此，如今他又要到更远的馆舍去，诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神：那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”，即思绪飘忽不定，流荡无住之意；“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”，怀念旧邦或亲故之意；“望归客”，渴望归去之人，是为偏正结构，非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去，而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色，那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色，人不应该离别，而应该流连忘返，尽情享受自然的赐予，但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话，那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里，终须一别，这是无可如何的现实，尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”，时光的流逝暗示出依依惜别的深情，而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚，已到了不得不分手的时刻，故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳，诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽，结句将惜别之情发挥得非常充分。
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开(you kai)篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。
次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。
2、动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者(zuo zhe)集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一(zhe yi)弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
本词上片开始几句，作者将亲身经历的边地旅途情景，用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句，写风雪交加，呼啸的北风声中，夹杂着胡马的长嘶，真是“胡马依北风”，使人意识到这里已离边境不远。抬头而望，“汉旗”，也即宋朝的大旗，却正随着纷飞的雪花翻舞，车马就风雪之中行进。“彤云”两句，写气候变化多端。正行进间，风雪逐渐停息，西天晚霞似火，夕阳即将西沉。“一竿残照”，是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕，只见一片广阔荒寒的景象，老树枯枝纵横，山峦错杂堆叠；行行重行行，暮色沉沉，唯有近处的平沙衰草，尚可辨认。
前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然“疏索”（即疏散之意）了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地逼出最后两句：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头！”这样的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”，“射猎西山”（西山即邯郸西北的马服山）的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深远，令人回味无穷(wu qiong)。因此赵熙批曰：“大力收束，何其健举！”（《唐百家诗选手批本》）
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
“释子吾家宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景：荒郊野途，高馆孤峙，清流映带，长路迢递。馆，即客舍，安顿宾客的馆舍，可能江水曹暂寓于此，如今他又要到更远的馆舍去，诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神：那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方，在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”，即思绪飘忽不定，流荡无住之意；“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”，怀念旧邦或亲故之意；“望归客”，渴望归去之人，是为偏正结构，非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯，此行所去，只是远馆，而非故乡，故而客中作客，无慰“怀旧望归”之情，只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去，而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色，那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色，人不应该离别，而应该流连忘返，尽情享受自然的赐予，但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话，那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里，终须一别，这是无可如何的现实，尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”，时光的流逝暗示出依依惜别的深情，而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚，已到了不得不分手的时刻，故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳，诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽，结句将惜别之情发挥得非常充分。
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开(you kai)篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久，以致家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。
次联由国事的伤感转到自己的处境，在格调上与前保持一致。诗用了两个比喻，一说自己像盘旋绕枝的乌鹊，用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意，写自己颠沛流离，无处栖托，表示惆怅与不平。一说自己像不会筑巢的鸟儿，用鸠不会营巢的典故，自叹无能，没法为自己谋个安乐窝，对中原沦陷后，由于自己不善逢迎，没人援引，从而生活困难表示不满。两句都用鸟的典故，为诗家忌讳，但曾几因为用得很活，密切自己“《寓居吴兴》曾几 古诗”的感受，所以没有粗疏谫劣之病。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
曹文埴( 宋代 )
收录诗词 (5312) 首
简 介
曹文埴 （?—1798）清安徽歙县人，字近薇，号竹虚。干隆二十五年进士，授编修。历刑、兵、工、户各部侍郎，兼管顺天府尹。鞫狱秉公。官至户部尚书。卒谥文敏。有《石鼓研斋文钞》。
九日杨奉先会白水崔明府
濯缨何处去，鉴物自堪妍。回首看云液，蟾蜍势正圆。"
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
寸心久摧折，别离重骨惊。安得凌风翰，肃肃宾天京。"
顾己文章非酷似，敢将幽劣俟洪炉。"
贵无身外名，贱有区中役。忽忽百龄内，殷殷千虑迫。
"象弭插文犀，鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽，马色度关迷。
为君作歌陈座隅。"
弹冠声实贵，覆被渥恩偏。温室言虽阻，文场契独全。
醉太平·泥金小简
江南孟春天，荇叶大如钱。白雪装梅树，青袍似葑田。
东堂桂树何年折，直至如今少一枝。"
相期偕老宜家处，鹤发鱼轩更可怜。"
地接楼台近，天垂雨露深。晴光来戏蝶，夕景动栖禽。
夜潮冲老树，晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别，栾家德在人。"
远火微微辨，残星隐隐看。茂先知味易，曼倩恨偷难。
"喧喧五衢上，鞍马自驱驰。落日临阡陌，贫交欲别离。
应知近家喜，还有异乡悲。无奈孤舟夕，山歌闻竹枝。"
正气歌
破除心力缘书癖，伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代，
残阳寂寞东城去，惆怅春风落尽花。"
湖水白于练，莼羹细若丝。别来十三年，梦寐时见之。
海上红旗满，生前白发侵。竹寒宁改节，隼静早因禽。
意合辞先露，心诚貌却闲。明朝若相忆，云雨出巫山。"
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。
近喜扶阳系戎相，从来卫霍笑长缨。"
"边城路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔日江水今人家。
捉船行
"香熏罗幕暖成烟，火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕，
"驱传草连天，回风满树蝉。将过夫子宅，前问孝廉船。
归蜀降吴竟何事，为陵为谷共苍苍。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老，旧卒新营遍青草。
"涣汗中天发，殊私海外存。衰颜逢圣代，华发受皇恩。
圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。
"客雁秋来次第逢，家书频寄两三封。
一女不得织，万夫受其寒。一夫不得意，四海行路难。
贺进士王参元失火书
"山势欲相抱，一条微径盘。攀萝歇复行，始得凌仙坛。
"南入商山松路深，石床溪水昼阴阴。云中采药随青节，
吾观黄金印，未胜青松枝。粗令有鱼菽，岂复求轻肥。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。
红烛侵明月，青娥促白头。童心久已尽，岂为艳歌留。"
"大国礼乐备，万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。
"汤公多外友，洛社自相依。远客还登会，秋怀欲忘归。
尘光分驿道，岚色到人烟。气象须文字，逢君大雅篇。"
江神子·杏花村馆酒旗风
"启土封成纪，宜家县安喜。同欣井赋开，共受闺门祉。
"台上起凉风，乘闲览岁功。自随台席贵，尽许羽觞同。
文皇昔潜耀，随季自颠覆。抚运斯顺人，救焚非逐鹿。
迹愧巢由隐，才非管乐俦。从来自多病，不是傲王侯。"
兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。"
不知叠嶂重霞里，更有何人度石桥。
"故人随化往，倏忽今六霜。及我就拘限，清风留此堂。
兼问前寄书，书中复达否。"
潮州韩文公庙碑
霓裳归物外，凤历晓人寰。仙圣非相远，昭昭寤寐间。"
芳草多留步，鲜飙自满襟。劳形非立事，潇洒愧头簪。"
"仆本修文持笔者，今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛，
"洛阳岐路信悠悠，无事辞家两度秋。日下未驰千里足，
魏人宅蓬池，结网伫鳣鲂。水清鱼不来，岁暮空彷徨。"
落叶满阶尘满座，不知浇酒为何人。"
"神鹊神鹊好言语，行人早回多利赂。
"家寄五湖间，扁舟往复还。年年生白发，处处上青山。
春思二首·其一
孤舟发乡思。"
白鸥与我心，不厌此中游。穷览颇有适，不极趣无幽。
"黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。
暗池光幂zx，密树花葳蕤。九城钟漏绝，遥听直郎归。"
秦吴路杳杳，朔海望沄沄.侍坐驰梦寐，结怀积昏昕。
柳散新霜下，天晴早雁还。伤秋非骑省，玄发白成斑。"
"鹤发婆娑乡里亲，相邀共看往年春。
心源一流放，骇浪奔长鲸。渊木苟端深，枝流则贞清。
蟾宫曲·怀古
"剑阁迢迢梦想间，行人归路绕梁山。
十上不可待，三年竟无成。偶为达者知，扬我于王廷。
顾惭主家拙，甘使群下嗤。如何致一杯，醉后无所知。"
"天香寺里古松僧，不画枯松落石层。
倚玉翻成难，投砖敢望酬。卑栖君就禄，羸惫我逢秋。
千里起足下，丰年系镃dQ.苟令志气坚，伫见缨珮随。
望阙觉天迥，忆山愁路荒。途中一留滞，双鬓飒然苍。"
"重阳寒寺满秋梧，客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井，
秋日诗
旅雁辞人去，繁霜满镜来。今朝彩盘上，神燕不须雷。"
村店闭门何处宿，夜深遥唤渡江船。"
爱而伤不见，星汉徒参差。
偶来人境外，何处染嚣尘。倘许栖林下，僧中老此身。
我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文；嗤长卿，笑子云。
竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。九州下视杳未旦，
槿花亦可浮杯上，莫待东篱黄菊开。"
常闻坑儒后，此地返秦璧。自古害忠良，神其辅宗祏."