首页 古诗词 哀王孙

哀王孙

未知 / 梁元柱

古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月,独看征棹怨秋风。
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
"东征辽水迥,北近单于台。戎衣挂宝剑,玉箸衔金杯。
"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁,谬着千篇断斧斤。
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
"铜章美少年,小邑在南天。版籍多迁客,封疆接洞田。
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。


哀王孙拼音解释:

gu lai wan da ren he xian .mo xiao kong zhi you wang su ..
bai shou cheng he shi .wu huan ke ti bei .kong yu jiu zhong xing .you si shao nian shi .
bi luo wu yun he chu long .qi chang li ge chou wan yue .du kan zheng zhao yuan qiu feng .
bei shi chang sha di .kong pao chu shi cai .yi qi sheng si li .fu niao mo wei zai .
.shui jie xi jiang tian wai sheng .xiao zhai song ying fu yun ping .
zhu cui zha yao sha lu guang .xin ji bi chen kong wan lian .meng can chun se zi you yang .
.cuo tuo sui fan geng .ji lv dao xi zhou .ju he long zhong niao .zhi xin hai shang ou .
.dong zheng liao shui jiong .bei jin dan yu tai .rong yi gua bao jian .yu zhu xian jin bei .
.cang cang song zhu wan .yi jing ru huang ci .gu shu feng chui ma .xu lang ri zhao qi .
tian fu cang bo cui mu di .gao niao san fei jing da pei .chang feng wan li juan qiu pi .
ji shu chang fu you qing ren .zhong ping er qing mou hun jia .miu zhuo qian pian duan fu jin .
.shuang feng lu ye xia .yuan si du pei hui .ye jiu cao tang jing .yue ming shan ke lai .
yi cong ci di zeng xie shou .yi xian jiang tou tao li chun ..
.lv gong rong da zi ling gui .wan gu yan bo rao diao ji .
kan you cong huan dao .bei qian nang huai gu .shang ma zhong hui shou .bang ren guai gan yu ..
jun wang xiao zuo jin luan dian .zhi dai xiang ru cao zhao lai ..
gong mou san jing wei huan jia .jing wu ye ge ba xi yue .yan ying chun lian han shang hua .
.tong zhang mei shao nian .xiao yi zai nan tian .ban ji duo qian ke .feng jiang jie dong tian .
zan qu gu he hen .suo you wu ci shi .ge nian kong yang wang .lin ri you can cha .
dang shi xiang xiu wen lin di .bu shi li jia sui yue shen ..
.chu xie ying ci shi .zhi rao qi tai xiu .se xiang zai hua shi .shen xin zuo shi xiu .

译文及注释

译文
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上(shang)天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了(liao)姬姓吗(ma)?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。

(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只(zhi)见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然(ran)还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运(yun)竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。

注释
14.将命:奉命。适:往。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
2.炙(zhì)手:热得烫手。比喻权贵势焰之盛。《新唐书·崔铉传》:“铉所善者,郑鲁、杨绍复、段瑰、薛蒙,颇参议论。时语曰:‘郑、杨、段、薛,炙手可热;欲得命通,鲁、绍、瑰、蒙。’”张罗:本指张设罗网捕捉虫鸟。常以形容冷落少人迹。何逊《车中见新林分别甚盛》诗:“穷巷可张罗。”形容门庭冷落。《史记·汲郑列传》:“夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。”汲(jí):汲黯。郑:郑当时。阗(tián):塞,充满。罗:捕鸟的网。
(55)苟:但,只。
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。

赏析

  王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的(de)景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有(zhong you)神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙(wei que)心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇(ci hui),没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿(guan chuan),具有浑成自然的特点。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。

创作背景

  前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云:“《《猗嗟》佚名 古诗》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”

  

梁元柱( 未知 )

收录诗词 (3843)
简 介

梁元柱 梁元柱(一五八九 — 一六三六),字仲玉,号森琅。顺德人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,初授翰林院庶吉士,拔选陕西道御史。以疏参东厂魏忠贤,忤旨夺官归里。乃构堂于粤秀山麓,颜曰“偶然”。毅宗崇祯元年(一六二八),召补福建道御史。三年,监北京乡试。旋奉敕按云南,便道归省,连遭父母之丧,起补广西参议,未赴而病卒。有《偶然堂集》四卷。事见罗孙耀撰墓志铭、吴元翰撰行状。清黄培彝修康熙十三年刊《顺德县志》卷八、清道光《广东通志》卷二八三有传。

襄邑道中 / 张之万

"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大,晚闻车乱觉桥通。
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
"曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。
悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
落叶虫丝满窗户,秋堂独坐思悠然。"
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。


工之侨献琴 / 关槐

从来受知者,会葬汉陵东。"
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。
"商于甪里便成功,一寸沉机万古同。
谁家桃李乱中开。奸邪用法原非法,唱和求才不是才。
好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
君知一夜恩多少,明日宣教放德音。


采桑子·清明上巳西湖好 / 梅灏

"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
神兮安在哉,永康我王国。"
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。


题情尽桥 / 张矩

"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"


利州南渡 / 夏诒垣

若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
眼穿乡井树,头白渺瀰程。到彼星霜换,唐家语却生。"
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,


晚出新亭 / 潘时彤

"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
"千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。"
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"


南乡子·画舸停桡 / 马祖常1

"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 黄维贵

隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。
赞月登斜汉,兼沙搅北湖。惭于郢客坐,一此调巴歈."
"笠戴圆阴楚地棕,磬敲清乡蜀山铜。
(题同上,见《纪事》)
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。


山中 / 高国泰

几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)


夜雨书窗 / 孙瑶英

好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
篷雨延乡梦,江风阻暮秋。傥无身外事,甘老向扁舟。"
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
家住锦水上,身征辽海边。十书九不到,一到忽经年。