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止酒

金朝 / 韩邦靖

秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。


止酒拼音解释:

qiu tian wu liu jing .wan wu cang guang hui .luo ye sui feng qi .chou ren du he yi .
.xiang jian gu zhou qu .wu you ci lu xun .mu fan yao zai yan .chun se du he xin .
sui sui fen chuan shi xiao gu .chao chao yi shui ting sheng huang .yao tiao lou tai lin shang lu .
.huai lu gui xin shang .dong liu shan shui chang .guan yi hui ji jun .di er shang yu xiang .
.mu xia zhao xin qing .gui yun you xiang zhu .you huai chen hun xia .xiang jian deng tiao mu .
zuo xiao lu jiang jing .xian wen jin yu shang .qu shi wu yi wu .dong bi gua hu chuang .
xiang cun nian shao sheng li luan .jian hua xian chao ru meng zhong ..
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
shi yi ou qing ren .xu xin xiao fan li .sheng de jiang zuo feng .mi gong jian an ti .
ti niao hu gui jian .gui yun shi bao feng .liang you sheng zan fu .ji ji duo kui long .
.yuan you jing hai jiao .fan zhao gui shan a .ri xi jian qiao mu .xiang guan zai fa ke .
ming sou qi qian zhe .yi ju chen wang ji .fang fo lu hun nan .tiao di qian feng bi .

译文及注释

译文
等到天亮便越过闽地的(de)山障,乘风向粤进发。
落花的时候正是仲春(chun)时节,游春的人回来不回来啊?
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以(yi)后同叙衷肠。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手(shou)牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
  曼卿的诗(shi)清妙绝伦,可他更称道秘演(yan)的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。

注释
差可拟:差不多可以相比。差,大致,差不多;拟,相比。
(4)载:乃,则。离:经历。
1、苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。
⑽鱼梁:地名,在逻人矶附近。
〔22〕斫:砍。
22.思:思绪。

赏析

  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上(yi shang)论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这(zai zhe)些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇(yong)”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

韩邦靖( 金朝 )

收录诗词 (9673)
简 介

韩邦靖 (1488—1523)明陕西朝邑人,字汝度,号五泉。韩邦奇弟。正德三年与兄同登进士。授工部主事。上疏指斥时政,触怒武宗,下狱,夺职为民。嘉靖初起为山西左参议,分守大同。岁饥,力请发帑赈饥,不报。遂乞归。抵家病卒。有《朝邑志》、《五泉诗集》。

井底引银瓶·止淫奔也 / 令狐广利

莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
刀光照塞月,阵色明如昼。传闻贼满山,已共前锋斗。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
"荷畚至洛阳,杖策游北门。天下尽兵甲,豺狼满中原。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 止妙绿

落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 漆雕鹤荣

海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
荡漾与神游,莫知是与非。"
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。


寒食郊行书事 / 东门海宾

宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
古人去已久,此理今难道。"
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。


好事近·夕景 / 仲孙向珊

敬仲为齐卿,当国名益震。仲举登宰辅,太丘荣缙绅。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。


柏林寺南望 / 冼念双

"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
蟾影摇轻浪,菱花渡浅流。漏移光渐洁,云敛色偏浮。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。


水仙子·舟中 / 赫连俊凤

中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
勿学灵均远问天。"
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
"客行愁落日,乡思重相催。况在他山外,天寒夕鸟来。


南乡一剪梅·招熊少府 / 夹谷云波

静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"落日吹箫管,清池发棹歌。船争先后渡,岸激去来波。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。


踏莎行·杨柳回塘 / 声水

"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"


庐山瀑布 / 梁丘磊

棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"