译文
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
通往长洲的(de)香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫(gong)如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关(guan)系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
也许志高,亲近太阳?
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿(shou)?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可(ke)以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来(lai)就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
楫(jí)
这里悠闲(xian)自在清静安康。
注释
铜驼:事为洛阳街道名,这里借指临安。
②糺(jiū):即“纠”,结集、连合;缦缦,萦回舒卷貌。
烟锁秦楼:总谓独居妆楼。秦楼,即凤台,相传春秋时秦穆公女弄玉与其夫箫史乘风飞升之前的住所。冯延巳《南乡子》词“烟锁秦楼无限事。”
17 盍:何不
22.千百成峰:意思是形成无数山峰。
112. 赵惠文王,赵孝成王的父亲。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。
22 乃:才。丑:鄙陋。
(11)幽执:指被囚禁。
〔24〕瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。