译文
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
金陵是帝王居住的(de)城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川(chuan)所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此(ci),才足以与之相当。从此声威教化所及,不因(yin)地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
先前那些辛勤种桃的道士如(ru)今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打(da)败进犯之敌,誓不返回家乡。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
注释
②糺(jiū):即“纠”,结集、连合;缦缦,萦回舒卷貌。
49.而已:罢了。
[35]杙(yì亦):小木桩。楹(yíng盈):柱子。訾(zǐ紫):毁谤非议。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
渴乌:水车上灌水用的竹筒。《后汉书·宦者列传·张让传》:“又作翻车渴乌,施于桥西,用洒南北郊路。”李贤注:“翻车,设机车以引水。渴乌,为曲简,以引水上也。”此句意,王琦所注云:“此言马尾流转,有似奔星,马首昂娇,状类渴乌。即如慧如鹰之意。”