译文
战马不(bu)如归耕的(de)牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
当年与你(ni)对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
既然已经统治天下(xia),为何(he)又被他人取代?
精力才华已竭,便当撩衣(yi)退隐。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵(ling)隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。
⑻祁(qí)祁:形容首饰盛,一说舒迟貌。这里用为众多之意。
⒇卒:终,指养老送终。
26.臑(ér而):煮烂。盈望:满目都是。
2、红树:指开满红花的树。
④强对:强敌也。