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述国亡诗

元代 / 叶福孙

旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,


述国亡诗拼音解释:

lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
qiang ju ci jing jue zhi yin .ye jing sui duo bu he yin .shi ju ruo xuan qing xiang kou .
xiang feng xiang yu ren shui shi .zhi kong chong tian mei chu xun .
qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .
xuan gao yi yun xi .shi rong he zu lei .gao bu san qing jing .chao deng jiu xian wei ..
.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .
yi chun gao xue jin .qi zhi ying wang fu .ru he ku li ku .jin wei sou jiang qu .
.bu yin ju fo li .wu shi de xiang feng .ming zhong chao duan wang .shen gao su wai zong .
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
lin yi gu bu deng .wo tu feng zi sheng .he jia mei ru yun .shi xi wo shi jun .
yin si wang shi cheng chou chang .bu de gou shan he yi sheng ..
.wang sui zhen ren chao yu huang .si zhen san dai zhu fan yang .chu kai jiu ding dan hua shu .
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
xiang feng he shi bu xiang ren .que jia bai yun gui qu xiu ..
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .

译文及注释

译文
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
你(ni)走后一千年,我独自面对着这清冷的(de)寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
云化飞(fei)雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可(ke)奈何地慨叹春天已经归去了。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张(zhang)旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取(qu)用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕(huan)发光彩,可叹(平旦)日(ri)出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。

注释
为:同“谓”,说,认为。
(19)他日:从前。家:卿大夫的采地食邑。
12或:有人
②穷谷,深谷也。
(61)四方服勇决:四方的民族都佩服其骁勇果决。
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。

赏析

  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  诗的最后两句承上文写乡思:“新诗吟未足,昨夜梦东还”。能在边地字斟句酌,从容吟诗,仍流露“闲”字,而新诗未足即被乡梦打断,写“闲”中乡思愈切,十分符合闲居异地的生活情调。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重(wen zhong)译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净(sheng jing)而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意(zhi yi)是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可(an ke)违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。

创作背景

  此诗作于宋神宗元丰五年(1082),时黄庭坚在吉州泰和县(今属江西)任知县,公事之余,诗人常到“澄江之上,以江山广远,景物清华得名”(《清一统治·吉安府》)的快阁览胜。此时作者三十八岁,在太和令任上已有三个年头。

  

叶福孙( 元代 )

收录诗词 (1755)
简 介

叶福孙 叶福孙(一二○一~?),字君爱,号兰坡居士,三山(今福建福州)人。早年以寒士应辟,度宗咸淳元年(一二六五)归,时年六十五。工诗、画,尤善琴。事见《桐江续集》卷三三《叶君爱琴诗序》。

高祖功臣侯者年表 / 张廖杰

玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"


初夏游张园 / 颛孙永伟

"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"


望江南·江南月 / 释旃蒙

精养灵根气养神,此真之外更无真。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"


南歌子·游赏 / 雅文

头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 宇文青青

"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。


念奴娇·赤壁怀古 / 羿山槐

君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
早出娉婷兮缥缈间。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,


采菽 / 己天籁

双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,


艳歌 / 应戊辰

晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"


西湖杂咏·秋 / 从壬戌

我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"


妾薄命 / 何巳

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"