首页 古诗词 羽林行

羽林行

先秦 / 释今邡

声名恒压鲍参军,班位不过扬执戟。迩来七十遂无机,
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。


羽林行拼音解释:

sheng ming heng ya bao can jun .ban wei bu guo yang zhi ji .er lai qi shi sui wu ji .
.shi qiao jia jue he .cang cui heng niao dao .ping jian yun jiao xia .tui yang ri you zao .
.shao nian chang mei dao .wu shi ri you you .ji zhi wu sheng si .xun seng yi bai tou .
qi chang wu wu jin chui shou .xin zhi jiu guo xi zhou yuan .xi xiang hu tian wang xiang jiu .
jing yan luan kong zai .xia xiao feng bu hui .wei yu gu tao shu .chuan shi shang xian zai ..
.ri an cheng wu su .tian han li ma si .ci ren liu shang ke .ji nv chu zhong gui .
qing guang ye liu bo .sheng ming nan zai feng .chang kong he han yuan .zuo kui yan jing qiong .
yue shang shu kai lian .yun xing lei dong bo .xun yuan bu ke dao .geng geng fu ru he ..
yang hua zhan zhuan yin zheng qi .mo guai shan zhong duo kan ren ..
yu cun rao shui tian .dan dan ge qing yan .yu jiu lin zhong zui .xian qi shi shang mian .
xian deng wang ye yong .qing lou ren geng shu .ming fa huan xu qu .li jia ji sui chu ..
lu jiu ying bin ji .kan hua shu zi chi .yang mei jin shu wei .yu wo liang san zhi ..
nian fa yi cong shu jian lao .rong yi geng zhu huo jiang jun ..
.jin lei ying yu zu .bin you fen yan xi .mu lan fan fang tang .gui jiu qi hao chi .

译文及注释

译文
草堂的(de)落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
青午时在边城使性放狂,
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
东风初起的京(jing)城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外(wai)界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙(meng)受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼(yu)的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻(qing)阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔(zi)细听着。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?

注释
⑧捐:抛弃。
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
(85)金阙:金饰的宫门,指长安的宫殿。
⑷燕(yān)支:山名,也作焉支山,在今甘肃山丹东。
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
(3)《宋书》:天子所御驾六,其余副车皆驾四。按《尚书》称:朽索御六马。《逸礼·王度记》曰:天子驾六。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子亦驾六。六龙之义本此。鲍照诗:“千岩盛阻积,万壑势顺索。”
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。

赏析

  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国(jin guo)的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成(shi cheng),当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂(cao tang)有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人(gei ren)以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在(chang zai)赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社(jian she)会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。

创作背景

  钟傅原本是一个书生,因李宪推荐做了兰州推官,但是仕途不顺,多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候,曾经与一位道士闲游,看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗,钟傅不信。牧童应道人之请,即兴作下此诗。

  

释今邡( 先秦 )

收录诗词 (6313)
简 介

释今邡 今邡,字姜山。新会人。俗姓莫,原名微,字思微。诸生。明桂王永历十四年(一六六〇)落染受具。清圣祖康熙七年(一六六八),为雷峰监院。后居福州长庆坐化。事见《海云禅藻集》卷二。

疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 项大受

潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。


咏荆轲 / 窦夫人

"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
"浪迹终年客,惊心此地春。风前独去马,泽畔耦耕人。
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。


飞龙引二首·其二 / 郑如几

霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
笙鹤何时还,仪形尚相对。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。


别储邕之剡中 / 宋鸣谦

"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,


终南 / 张乔

醉来为我挥健笔。始从破体变风姿,一一花开春景迟。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"


汉宫春·立春日 / 焦光俊

一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
故人多病尽归去,唯有刘桢不得眠。"
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 李则

入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
猿叫江天暮,虫声野浦寒。时游镜湖里,为我把鱼竿。"
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。


焚书坑 / 许中应

"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"


山亭柳·赠歌者 / 李寄

潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。


卖花声·雨花台 / 刘炎

新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
(以上见张为《主客图》)。"
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
"欹冠枕如意,独寝落花前。姚馥清时醉,边韶白日眠。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"