城南

梦逐飙车。干坤星火，归来了、煮石煎沙。回首处，
芡团团兮崟叶长，镜吾知兮眉如霜。车尔华兮服尔章，素履谅气咎兮贞也悔亡，所未亡兮隐忧中肠。
今日富贵忘我为。"
"缓步出居处，过原边雁行。夕阳投草木，远水映苍茫。
后未知更何觉时。不觉悟。
风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处？九回肠，双脸泪，
青溪道士人不识，上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒，滴露研朱点周易。
五蛇从之。为之承辅。
"玉钩鸾柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，
"新春燕子还来至，一双飞。垒巢泥湿时时坠，涴人衣¤
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"长忆钱塘，不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
前欢泪滴襟。
主好论议必善谋。五听循领。
邀勒春风。蜂来蝶去，任绕芳丛¤
"轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍得见、两魂消。
愚而上同国必祸。曷谓罢。