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采桑子·群芳过后西湖好

近现代 / 张问安

莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。


采桑子·群芳过后西湖好拼音解释:

mo yan wu wu kan xiang bi .yao yan xi shi chun yi zhong ..
.gu cheng gu lei man jiang pen .jin shi gan ge jiu ku xin .
hou bian sui tian qi .chun sheng zhu di xing .bei yan mei wan bai .dong an liu xian qing .
you ji xing yu ni lv zhong .shang yong ba lai bin ge bi .sheng ge san hou ji fang kong .
lv yang yin he fu zhu lun .feng huang zun pan fei jin zhan .si zhu sheng zhong zui yu ren .
ye fan chao hui ji .chen zheng cang mang zhong .jing bo teng shui fu .shen qi zhuang xian gong .
.yi dang ming yan ye .duo shi bu tong ju .gu ji li cheng wan .qiu lin jian yue shu .
zun jiu lin feng chou ling jie .yue luo yi bao jue chun han ..
.fang cheng han shui jiu cheng chi .ling gu yi ran shi zi yi .
yu sai gu yan mei .yin chuan lv cao ming .ge mao xiao hu shi .gong jian luo diao bing .
zhi ming wei gu dang .zhuang ji shui gao su .xi wu li du zhu .gan dan kun qian ku .
.zuo lai song jun chu .yi shi jiu qu zhong .ci ri yin qin bie .qian shi ji mo tong .

译文及注释

译文
媒人干什(shi)么去(qu)了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几(ji)只乌鸦。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有(you)他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船(chuan)。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到(dao)“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘(zhi)认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
“魂啊(a)回来吧!
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。

注释
①尊前:即樽前,饯行的酒席前。
雁阔云音:听不到大雁的叫声。阔:稀缺。
(3)匆匆:形容时间过得飞快的样子。唐牟融《送客之杭》诗:“西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。”
(1)曾子:即曾参,孔子弟子。
⑼秦楼约:指与恋人的约会。秦楼,代指女子居住处。
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。

赏析

  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时(shi)势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕(fan geng)烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示(jie shi)出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

张问安( 近现代 )

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简 介

张问安 张问安,字亥白,遂宁人。干隆戊申举人。有《亥白诗草》。

都下追感往昔因成二首 / 锺离国成

谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
幽禽窥饭下,好药入篱生。梦觉幽泉滴,应疑禁漏声。"
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
负局先生不敢磨。曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"


孤雁 / 后飞雁 / 夏侯洪涛

夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"


出塞词 / 巴欣雨

"赵村红杏每年开,十五年来看几回。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
望云愁玉塞,眠月想蕙质。借问露沾衣,何如香满室。"
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 宦宛阳

看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
"蜀山高岧峣,蜀客无平才。日饮锦江水,文章盈其怀。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。


风赋 / 翠宛曼

苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
"孤亭临绝岸,猿鸟识幽蹊。花落曾谁到,诗成独未题。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"


国风·卫风·淇奥 / 呼延友芹

泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
"久客未还乡,中秋倍可伤。暮天飞旅雁,故国在衡阳。
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
野田无复堆冤者。"


沁园春·寒食郓州道中 / 公冶志鹏

病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。


送韦讽上阆州录事参军 / 第从彤

诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
仙方不用随身去,留与人间老子孙。


江城子·平沙浅草接天长 / 壬壬子

穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。


瑶瑟怨 / 嘉怀寒

"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"