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鸿鹄歌

唐代 / 成绘

"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
"庙谋宏远人难测,公主生还帝感深。
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。


鸿鹄歌拼音解释:

.gu yuan xi shang xue zhong bie .ye guan men qian yun wai feng .bai fa jian duo he shi ku .
.ping sheng shi ju tian duo tong .bu de pei jun feng zhi gong .jin di zi yi xian zhong gu .
ying nian san lang qian li wai .qu nian jin ye zui lan zhou ..
.you tai jing shui shang .sui hua kong yu qi .dao hui xiang jin chu .quan zhao yan nong shi .
bei men ji shi xian .ai wo xue gu shi .dai jun ru dai wo .ci shi gu bu yi .
jiang feng yang fan ji .shan yue xia lou chi .huan jiu xi zhai su .yan bo lao meng si ..
shi xiang tong qing hua .huan qi yi po yan .feng liu huan ai zhu .ci ye shang si xian ..
chang hen zao mei wu lai ji .xian jiang chun se chu qian lin .
ba ji bei fu zhu .wu hu lai zhi qing .dong nan tian zi qi .sao di ru han jing ..
.gong jian bu zi xing .nan yin he huang si .jiang jun ban ye yin .shi li wen ge chui .
you ji guan zhong gua .wu cai bi man ti .zi chen he tai shen .xiu xiao chu fan di ..
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie ...gu jin shi hua ..
.miao mou hong yuan ren nan ce .gong zhu sheng huan di gan shen .
.he liang song bie zhe .xing ku ban fei qin .ci lu zu zheng ke .hu tian duo sha ren .

译文及注释

译文
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了(liao)很久才离开。他走离古碑几百步(bu)后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
姿态凝重神情高远文(wen)静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不(bu)知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子(zi)亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
  周王赏赉给申(shen)伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季(ji)节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋(fen)。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。

注释
⑵回马:指唐玄宗由蜀还长安。
⑽缙云:山名,即仙都山,在今浙江缙云东。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
⑵心留:自己心里情愿留下。
⑹餔:吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。 成语:哺糟歠醨
4.小蕾:指海棠花的花蕾。
⑩讵:表示反问,岂。
②画楼:华丽的楼阁。

赏析

  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染(xuan ran)出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号(jin hao)辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的(zao de)戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜(ke xi)后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使(bian shi)一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上(tian shang)的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

成绘( 唐代 )

收录诗词 (1873)
简 介

成绘 成绘,字尧章,号质庵,无锡人。正统四年进士,官至定陶教谕,成始终长子。

奉陪封大夫九日登高 / 纳喇卫杰

"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
"笙歌登画船,十日清明前。山秀白云腻,溪光红粉鲜。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸,气吞同列削寒温。


七夕二首·其二 / 涂己

"今代如尧代,征贤察众情。久聆推行实,然后佐聪明。
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
覆载还高下,寒暄急改更。马前烹莽卓,坛上揖韩彭。
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
杨柳覆滩清濑响,暮天沙鸟自西东。"
"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。


六州歌头·少年侠气 / 马佳全喜

"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
"短褐身披满渍苔,灵溪深处观门开。却从城里移琴去,
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,


定风波·感旧 / 陈怜蕾

"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
关山多寇盗,扶侍带弓刀。临别不挥泪,谁知心郁陶。"
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"
"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"南国有佳人,轻盈绿腰舞。华筵九秋暮,飞袂拂云雨。


叔向贺贫 / 查含阳

"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。
鸟啼亦有恨,鸥习总无机。树起秋风细,西林磬入微。"
忆漱苏门涧,经浮楚泽潴。松栽侵古影,荤断尚芹菹。
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 司徒幼霜

未央宫里三千女,但保红颜莫保恩。"
一潭明月万株柳,自去自来人不知。"
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"


水龙吟·落叶 / 费酉

浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
"沟水分流西复东,九秋霜月五更风。
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。"


小雅·楚茨 / 赫连娟

色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
"墙阴数行字,怀旧惨伤情。薜荔侵年月,莓苔压姓名。
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 兴效弘

印组萦光马,锋铓看解牛。井闾安乐易,冠盖惬依投。
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。"
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。"
"愚公方住谷,仁者本依山。共誓林泉志,胡为尊俎间。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟,带叶梨花独送春。
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。


阳关曲·中秋月 / 杜宣阁

去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
天子待功成,别造凌烟阁。"
孤灯照不寐,风雨满西林。多少关心事,书灰到夜深。
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
"涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。