首页 古诗词 铜雀妓二首

铜雀妓二首

清代 / 王云凤

泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
我闻太古水,上与天相连。如何一落地,又作九曲泉。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"


铜雀妓二首拼音解释:

fan zhou ju shi heng .deng lu cao lu zi .shan men ri yi jiu .dang nian ju zhe si ..
shang shu bao zhong yi .li xian pi jing zhen .hu cong chu jian men .deng yi min jiang bin .
.ban ye hui zhou ru chu xiang .yue ming shan shui gong cang cang .
.tai xue shi guan li .dong fang xiao se fen .wei yi he di di .huan pei you fen fen .
jiu shi neng wei tai .xin zhi yi an shu .zhi sheng qie geng zao .zhi you bu guan qu .
dao xie fan cheng zi .han hua bu jia lin .pang mei xie qun yan .du zhuo qie xian yin ..
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .
shi guo lian zhi shu .chun lao man weng xiang .pin jia reng you qu .shan se man hu guang ..
jiu tian zhang ren zhi bao shu .dong jing mu yu chen si bi .xian jin dong fang shang ben ri .
wo wen tai gu shui .shang yu tian xiang lian .ru he yi luo di .you zuo jiu qu quan .
shi yue sui you yi .chu guan zhong geng ran .chou lin bu ke xiang .chang lu huo nan qian .
gu guo yan gui wang .shuai yan jian chou si .nan ji gai bo lan .xi he gong feng wei .
.hui zi bai ju shou .gui xi wei bing shen .huang tian wu lao yan .kong gu zhi si ren .
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
wei que ben qiao chu .ci shen chang qi juan .ji qiu kong zai nian .duo duo shui tui xian .
ni shang yu xiang da luo tian .cai yun bu san shao dan zao .bai lu shi cang zhong yu tian .
ju ken shi kong ming .zhong ran ji ci shen .ta nian jie zhi gu .chang zuo hai shang ren ..
mu nian liao hua su .chu di ji cui mo .jin ri wang chen lv .kan xin yi ruo he ..

译文及注释

译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子(zi)悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个(ge)人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左(zuo)手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
晋家朝廷南迁长江,金(jin)陵就是当时的首都——长安。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
逃亡生活(huo)是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超(chao)能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香(xiang)兰播散芳馨。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  长庆三年八月十三日记。

注释
⑶芋粟:芋头,板栗。
之:主谓之间取消句子独立性。
乃:于是,就。
⑿楚箫咽:相传为李白所写《忆秦娥》词:“箫声咽,秦娥楚断秦楼月。”
(3)坏:拆毁。馆垣:宾馆的围墙。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
60、树:种植。

赏析

  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景(jing):亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从(tian cong)音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄(ba chu)荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动(yong dong)着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

王云凤( 清代 )

收录诗词 (1765)
简 介

王云凤 (1465—1517)明山西和顺人,字应韶,号虎谷。成化二十年进士。授礼部主事。劾太监李广,下狱,降知州。后升陕西提学佥事,历副使、按察使,召为国子祭酒,以右佥都御史巡抚宣府。与王琼、乔宇同科中进士,号称河东三凤。

原州九日 / 田太靖

"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"


破瓮救友 / 沈右

长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,


乌江 / 赵镇

"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 张祥龄

解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。


送邢桂州 / 苻朗

昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
主人善止客,柯烂忘归年。"
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,


上元夜六首·其一 / 蒋涣

安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 王宗达

平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。


二鹊救友 / 詹中正

"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"


舟中望月 / 柴静仪

君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,


菩萨蛮(回文) / 赵迁

西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。