沙丘城下寄杜甫
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
寰中不用忧天旱，霖雨看看属傅岩。"
愿与吾君作霖雨，且应平地活枯苗。"
眼闭千行泪，头梳一把霜。诗书不得力，谁与问苍苍。"
"白云红树路纡萦，古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡，
"西山爽气生襟袖，南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸，
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花。
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
沙丘城下寄杜甫拼音解释:
ru su ru yan .xu yin xu kuan .zhou xi si ta .fan yan yin yuan .
huan zhong bu yong you tian han .lin yu kan kan shu fu yan ..
yuan yu wu jun zuo lin yu .qie ying ping di huo ku miao ..
yan bi qian xing lei .tou shu yi ba shuang .shi shu bu de li .shui yu wen cang cang ..
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .
.xi shan shuang qi sheng jin xiu .nan pu li chou ru meng hun .ren bo gu zhou qing cao an .
dan peng xin ming shuang .nuan fan luo hua qing .ci jing yin nan jin .ping jun hua ru jing ..
qu an cang qiao lu .chui yang fu yue lin .tu lian ting cao se .wei shi zui mian ren ..
pa jing chou du a xiang che .yao zhi an xiang feng qi liu .fen tai nan wang lu xi hua .
duo qing yu shi ying jie jian .wei shang qing yun bai fa xin ..
译文及注释
译文
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小人。
她善唱新歌，甜润的歌喉，美妙(miao)的旋律，令人艳羡不已；她醉而起舞，双眸含情，云鬓微乱，娇媚之态令人心动神摇。
趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤(gu)生下来怎(zen)样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美玉。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
妇女温柔又娇媚，
荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个建(jian)议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视(shi)而不肯接受。
注释
⑤寂历：寂寞。
近名：好名；追求名誉。《庄子·养生主》：“为善无近名，为恶无近刑。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“清而容物，善不近名。” 明 李贽 《杂述·征途与共后语》：“余老矣，死在旦夕，犹不免近名之累。”
圃：种植菜蔬、花草、瓜果的园子。行圃，即指在园子里散步。
④“月照”句：最后在高楼对月，他和少年知音，放歌一曲以壮志告勉，表达豪放不羁的情怀。
218、前：在前面。
⑴《胡无人》李白 古诗：乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》，题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》，乃李白此诗所本。
赏析
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
此诗的主题，《毛诗序》以为是“思贤妃”，说：“（齐）哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”，清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”，清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”（《诗经通论》）本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣(jian qu)”之妙。古制，国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”，可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，也是别有滋味。“反常(fan chang)”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”（姚际恒《诗经通论》）。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
这是一首以送别为主题的五言绝句。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远离市井，幽深僻静。
《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又(ning you)叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事体。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与(ge yu)精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
“欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家？无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
此诗的主题，《毛诗序》以为是“思贤妃”，说：“（齐）哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”，清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”，清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”（《诗经通论》）本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣(jian qu)”之妙。古制，国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝，尚早，坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”，可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，也是别有滋味。“反常(fan chang)”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”（姚际恒《诗经通论》）。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
这是一首以送别为主题的五言绝句。
传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ，至圣之君以为大瑞”（见 王嘉《拾遗记·高辛》），所以诗人说，三千年（应是一千年）《黄河》罗隐 古诗才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，《黄河》罗隐 古诗很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远离市井，幽深僻静。
《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
后两章承上写主人公途中的想像，却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思（“妇叹于室”），有回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗：夫妇合卺时须剖瓠为瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又(ning you)叮咛（“亲结其缡，九十其仪”）。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”，诗的结尾说：“其新孔嘉，其旧如之何！”既是想入非非的，又是合情合理的：因为在古代农业社会，人际关系较为单纯，夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子，特别是“暮婚晨告别”的妻子，是再自然不过的事体。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与(ge yu)精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
创作背景
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
张及( 魏晋 )
收录诗词 (3457) 首
简 介
张及 张及，字之元，成都（今属四川）人。真宗景德二年（一○○五）进士（清嘉庆《成都县志》卷四），曾知临邛（清雍正《四川通志》卷七）。仁宗朝领三司盐铁，出为淮南转运使（《宋诗纪事》卷七）。今录诗二首。
白雪歌送武判官归京
新衔便合兼朱绂，应待苍生更举论。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。"
"阴山冰冻尝迎夏，蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老，
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足，为生江岸见如闲。
鉴己每将天作镜，陶情常以海为杯。和君诗句吟声大，
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
治安策
猿啼梨岭路，月白建溪船。莫恋家乡住，酬身在少年。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点，银鸭无香旋旋添。
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉，数桥明月不教眠。
向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。
茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。"
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
章台柳·寄柳氏
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
"薄妆新着淡黄衣，对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌，
却忆花前酣后饮，醉唿明月上遥天。
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
肠回为多别，骨瘦因积毁。咳唾莫逢人，揶揄空睹鬼。
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
往事应归捷，劳歌且责躬。殷勤信陵馆，今日自途穷。"
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
"欲询往事奈无言，六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇，
唯要臣诚显，那求帝渥隆。甘棠名异奭，大树姓非冯。
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，
肠断东风各回首，一枝春雪冻梅花。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽，瘦去谁怜舞掌轻。
暮过山村
"口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。只待外方缘了日，
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水，帘前睡鹤背秋灯。
"物候来相续，新蝉送晚莺。百年休倚赖，一梦甚分明。
"润屋丰家莫妄求，眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口，
塞上
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
甸麦深藏雉，淮苔浅露鱼。相思不我会，明月几盈虚。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒，必怨颠狂泥摸人。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐，一番红槿恨朝晡。
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
今日不关妃妾事，始知辜负马嵬人。"
行香子·七夕
谩道强亲堪倚赖，到头须是有前程。"
薄幸檀郎断芳信，惊嗟犹梦合欢鞋。
"独醉任腾腾，琴棋亦自能。卷帘山对客，开户犬迎僧。
最好玉京仙署里，更和秋月照琼枝。"
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
今秋已约天台月。（《纪事》）
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
浩歌
话别心重结，伤时泪一滂。伫归蓬岛后，纶诏润青缃。"
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。"
"四海兵戈无静处，人家废业望烽烟。
村酒沽来浊，溪鱼钓得肥。贫家只如此，未可便言归。"
陋容枉把雕弓射，射尽春禽未展眉。
"南朝献晋史，东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树，疏峰露剑州。
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
送灵澈
"数塞未求通，吾非学养蒙。穷居岁杪雨，孤坐夜深风。
圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。"
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
"苦吟看坠叶，寥落共天涯。壮岁空为客，初寒更忆家。
能知窟穴依形势，不听谗邪是圣君。"
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
两叶翠娥春乍展，一毛须去不难吹。"
鹧鸪天·别情
"青桐承雨声，声声何重叠。疏滴下高枝，次打欹低叶。
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
"圣泽安排当散地，贤侯优贷借新居。
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
汹汹城喷海，疏疏屋漏星。十年穷父子，相守慰飘零。"