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巫山曲

元代 / 孙居敬

重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。


巫山曲拼音解释:

zhong dao feng xuan hou .chong ru guo wei chu .qing gong lie fang zi .xuan pu ji qiong ju .
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..
ci yi san zhu rang bu zhuo .wei si hong quan bai shi ge .yin sui pei kai li jing suo .
ye ke zhan en gui wei de .xiao xiao shuang ye man chai guan ..
.dong mu yu fei fei .xing ren xi ke xi .er jie .ye xue .ya sheng zai chun wei .
die zhang he yun mie .gu cheng yu ling tong .shui zhi chi hui hua .yi jing dong qing feng ..
nan guo yan hua ru zhe gu .ming yue tuan yuan lin gui shui .bai yun zhong die qi cang wu .
zhong ri wu yun se .tian ran zai xuan xu .yi yan jie shu ye .chao ji an suo ru ..
.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
ji nian chun se bing jiang lai .shi fu jiu wan feng chu ji .ming dao san shan hua zheng kai .
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
chuan deng jie you fen .hua su du wu ya .que ru zhong feng si .huan zhi you ju sha ..
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
shui neng wu li jian wu xing .zhen qian sheng gong tu xu fei .yu shi jin guan bu jie jiong .

译文及注释

译文
仰望着幽深的(de)岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人(ren)闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
  俗话(hua)说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢(she)离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭(gui)为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。

注释
2、江东路:指爱人所在的地方。
井邑:城乡。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
⑴《杜诗演义》:先之以鸣雨,继之以微雨,故题云《《雨不绝》杜甫 古诗》。
1.即事:以眼前事物为题材之诗,称即事。
适:偶然,恰好。
⒇杲(ɡǎo)杲:形容日光明亮。

赏析

  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说(shuo)到“溪涧”,照应(zhao ying)第一句的“千岩万壑”,在诗情上(qing shang)是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
文章思路
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者(zuo zhe)用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不(chen bu)定的命运。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

孙居敬( 元代 )

收录诗词 (1619)
简 介

孙居敬 孙居敬,宋代词人。名杓,字居敬。东阳(今属浙江)人。南宋孝宗淳熙十四年进士。

纪辽东二首 / 范师道

薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
不得登,登便倒。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"看花独不语,裴回双泪潸。


忆秦娥·情脉脉 / 马绣吟

缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
(来家歌人诗)
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 鞠懙

他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)


国风·邶风·绿衣 / 周知微

入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,


木兰花慢·寿秋壑 / 郭长彬

"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"


衡阳与梦得分路赠别 / 商衟

奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。


东风齐着力·电急流光 / 严遂成

"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 王韵梅

窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"


离思五首 / 吴颢

月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。


咏长城 / 吴祥

"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。