首页 古诗词 齐天乐·送童瓮天兵后归杭

齐天乐·送童瓮天兵后归杭

清代 / 屠敬心

"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
映日成华盖,摇风散锦茵。色空荣落处,香醉往来人。
"招提此山顶,下界不相闻。塔影挂清汉,钟声和白云。
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
芦笋穿荷叶,菱花罥雁儿。郗公不易胜,莫着外家欺。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
"江上枫林秋,江中秋水流。清晨惜分袂,秋日尚同舟。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭拼音解释:

.chu fa qiang zhong zuo .ti shi yu hui lian .duo can yi ri chang .bu ji er long xian .
.xi ru qin guan kou .nan zhan yi lu lian .cai yun sheng que xia .song shu dao ci bian .
ying ri cheng hua gai .yao feng san jin yin .se kong rong luo chu .xiang zui wang lai ren .
.zhao ti ci shan ding .xia jie bu xiang wen .ta ying gua qing han .zhong sheng he bai yun .
niu yang gui gu dao .yuan niao ju han zhi .ming fa yao xiang wang .yun shan bu ke zhi ..
lu sun chuan he ye .ling hua juan yan er .xi gong bu yi sheng .mo zhuo wai jia qi ..
pi huai shi gao yong .dui qin zhuan you du .yang zi you qun ying .tu ci ru lan fu .
jin ling zhong duan bi jiang shen .zai xi feng chen qi .jing du luan ru hui .
chang si gu yun wu suo yi .xi cheng an an xie hui luo .zhong niao fen fen jie you tuo .
qiao shu bie shi lv .ke cheng guan wai chang .zhi ying chuan shan zheng .ri xi wei gao tang ..
.jiang shang feng lin qiu .jiang zhong qiu shui liu .qing chen xi fen mei .qiu ri shang tong zhou .
ling zhi sheng xi qing yun jian .tang yao hou xi ji qi chen .za yu zhou xi hua xu ren .
long yan hui shu chong .lin ge ping tian ju .wan tu wei yun yi .ceng deng zao chan hui .
qing yan zhi dao wei jia er .yong bi neng kua zhong tai wei .dong li er yue zhong lan sun .
gu hou da yu mo .quan zi shi tong bi .zeng shi wu xin yun .ju wei ci liu zhi .
.yan su fei bian xi .feng bo yan ku xin .hu wen qian gu niao .lai bao wu ling chun .
.di xiang he chu shi .qi lu kong chui qi .chu si chou mu duo .chuan cheng dai chao ji .

译文及注释

译文
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只(zhi)有我一个停立江边,心情无比惆帐(zhang)。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子(zi)回纥之兵(bing)收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守(shou)邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
攀上日观峰,凭栏望东海。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
  天台士陈庭学君,会写(xie)诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。

注释
⑶山寺:指大林寺。始:才;刚刚。
10爽:差、败坏。
入眼:看上。
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。
④六:一说音路,六节衣。
宜:应该,应当。
①《《西洲曲》佚名 古诗》:选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。《西洲曲》佚名 古诗,乐府曲调名。
⑽於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”

赏析

文章(zhang)全文分三部分。
  起首明要恭维石苍舒草书出众,却偏说草书无用,根本不该学。这种反说的方式前人称为“骂题格”。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头(kai tou),而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后(hou)天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
  正文分为四段。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基(de ji)础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是(zhi shi)在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传(dui chuan)说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行(yun xing)雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

屠敬心( 清代 )

收录诗词 (7651)
简 介

屠敬心 屠敬心,荆溪人,同县任星咸室。有《玩月轩诗草》。

自责二首 / 睢一函

"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。


峨眉山月歌 / 春灵蓝

既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。


和张仆射塞下曲·其二 / 赧大海

鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 滕未

"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。


武陵春 / 靖依丝

"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
"不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 阚丙戌

"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。


锦帐春·席上和叔高韵 / 乐正永顺

"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
"舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
每言竹柏贞,尝轻朝市玩。山昼猿狖静,溪曛鱼鸟乱。


秋日行村路 / 上官兰兰

存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 德未

萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,


义士赵良 / 令狐席

皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。