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早春呈水部张十八员外

先秦 / 李岑

并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"


早春呈水部张十八员外拼音解释:

bing shang xin ren zhi .nan sui jiu ban you .cheng zhi shi cao gui .wei mian dui hua chou .
di yuan yin han chu .zheng jiao yu dai qin .shi er cui hua zhu .zui ke tu wen yin .
yin shu jin ri yi .bian ji zhu qin gu .zhuang sui bu huan yu .chang nian dang hui wu ..
.sha jin jiao zhen bing mian weng .mang shao xian duo shui yu tong .dan you shuang song dang qi xia .
san man fen chang bao .yao zhe shou ai qi .ji zao chao shi xiao .jian ren xiang tong sui .
xi yuan bing shuang fu .hou chuang gu zhi er .huang hun yi tong hou .ye ban shi qi shi .
liang ya jian duo xia .ting wu chu wu re .qi li yu shi jun .zheng shi you shi jie .
.hu yi dong du zhai .chun lai shi wan ran .xue xiao xing jing li .shui shang wo fang qian .
xiao yue xing kan duo .chun su jian yu xiao .he yin ken chui shou .bu gan wang hui yao ..
yu lu shi en guang .ti hang hui zang yao .hao gong na du qie .zeng gan xi nian zhao .
.wu jie bie qing suo .qie xi yong zhu lun .wu shi de san pin .bai qian wu yi ren .
lan jing tou sui bai .ting ge er wei long .lao chou cong ci qian .zui xiao yu shui tong .
chang xiao ling jun bu zhi ming .jiang li cong pan ku bei yin ..
ge jie dian sui mei .wu xiang yi zai yin .qing zou ning wei que .tuo yan qi yi chun .
jia yun ji chun shu .yuan kui cheng lu peng .kan shan dong ting zuo .dai yue nan yuan xing .
lao qu xiang feng wu bie ji .qiang kai xiao kou zhan chou mei ..

译文及注释

译文
其一
荡罢秋(qiu)千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白(bai)。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉(zui),水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从(cong)它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏(li)百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘(zhai)园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
当初租赁(lin)房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。

注释
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
冥冥:昏暗
元戎:军事元帅。
⑵凤城:此指京城。

赏析

  其二
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  最后一章直抒胸臆(xiong yi)。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽(rong qia)气氛。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓(zhe wei)我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

李岑( 先秦 )

收录诗词 (8219)
简 介

李岑 李岑(?─?)字号、籍贯不详。唐玄宗开元二十七年(739)己卯科状元。李岑曾任工部员外郎,事迹失考。

送韦讽上阆州录事参军 / 凌义渠

"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。


遐方怨·凭绣槛 / 王祈

"青阳行已半,白日坐将徂。越国强仍大,稽城高且孤。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
镜中冉冉髭须生。心畏后时同励志,身牵前事各求名。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。


玉楼春·东风又作无情计 / 王之春

"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。


送别 / 释高

赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 黄棆

赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
此马无良空有力。频频啮掣辔难施,往往跳趫鞍不得。
幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,


望岳三首 / 姚咨

"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。


赠孟浩然 / 朱耆寿

"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
愿作深山木,枝枝连理生。"
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。


井底引银瓶·止淫奔也 / 常安民

"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
到处销春景,归时及月华。城阴一道直,烛焰两行斜。
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"


赤壁 / 赵莲

惜哉意未已,不使崔君听。"
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
背日房微敛,当阶朵旋欹。钗葶抽碧股,粉蕊扑黄丝。
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。


金陵驿二首 / 许诵珠

"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。