渡河北
况今西与北，羌戎正狂悖。诛赦两未成，将养如痼疾。
有家从小别，是寺即言归。料得逢春住，当禅云满扉。"
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭，暮云遥断碧鸡山。
"门向沧江碧岫开，地多鸥鹭少尘埃。
故国初离梦，前溪更下滩。纷纷毫发事，多少宦游难。"
自是葛洪求药价，不关梅福恋簪裾。"
"松竹闲游道路身，衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在，
旷然多慊登楼意，永日重门深掩关。"
"弱柳随俦匹，迁莺正及春。乘风音响远，映日羽毛新。
清镜晓看发，素琴秋寄怀。因知北窗客，日与世情乖。"
渡河北拼音解释:
kuang jin xi yu bei .qiang rong zheng kuang bei .zhu she liang wei cheng .jiang yang ru gu ji .
you jia cong xiao bie .shi si ji yan gui .liao de feng chun zhu .dang chan yun man fei ..
jian wai hua gui wei jie huan .qiu lang yuan qin huang he ling .mu yun yao duan bi ji shan .
.men xiang cang jiang bi xiu kai .di duo ou lu shao chen ai .
gu guo chu li meng .qian xi geng xia tan .fen fen hao fa shi .duo shao huan you nan ..
zi shi ge hong qiu yao jia .bu guan mei fu lian zan ju ..
.song zhu xian you dao lu shen .yi jin luo jin wang lai chen .shan lian xie zhai yu xia zai .
kuang ran duo qian deng lou yi .yong ri zhong men shen yan guan ..
.ruo liu sui chou pi .qian ying zheng ji chun .cheng feng yin xiang yuan .ying ri yu mao xin .
qing jing xiao kan fa .su qin qiu ji huai .yin zhi bei chuang ke .ri yu shi qing guai ..
译文及注释
译文
有布被不(bu)要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。
在高入云间的(de)楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。
登高遥望远海，招集到许多英才。
宣公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治理(li)天下的方法，让主管官吏把它藏(cang)好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存(cun)的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他的规谏了。
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为(wei)它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
月光常(chang)(chang)常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
在这寂寞的旅店中(zhong)有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
注释
9.月徘徊：明月随我来回移动。
⑸中天：半空之中。
47.特：只，只是。
（11）妪伏：原指鸟孵卵，引申为栖息。
④还密：尚未凋零。
10. 下士：恭谦地对待士人。下：谦让。
赏析
此诗共十四句，前四句和中四句各成一小段落，末六句自成起讫，而这六句中，每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句，自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本，几乎没有一位把它讲透了的。
再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信，自食其言，不讲任何道义、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私欲急剧膨胀；私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。春秋的诸侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见，“先知”是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们认为是“先知”。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天(shang tian)为何降罪于世人。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣(yi)，似可傲视它树，可是一旦(yi dan)摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥？上出作埃(zuo ai)尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了(chu liao)上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》，作为一首乐歌，它的唱法，现在已不知其详，无从考证，但在语言运用方面，仍能得到一些启示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的参差句式，在唱法上既有反覆赞歌之美，又有参差不齐的音乐节奏，便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”，在用意上虽无甚差别，但能产生一唱(yi chang)三叹的美感，使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛，所以每章只有两句。在诗句的本身，其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上，句末用“矣”字，使乐曲可以延长咏叹时间，起放慢节奏的作用。前后三章，互相辉映，其整体构思，颇见出诗人手法的高妙。
再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信，自食其言，不讲任何道义、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私欲急剧膨胀；私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。春秋的诸侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见，“先知”是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们认为是“先知”。
诗之末章终于等来了摆渡船，那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安，所以关切地连声招唤：“快上船吧！”他不可能知道，这姑娘急的并不是过河，恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复，重复得可谓妙极：那似乎是女主人公怀着羞涩，对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河，……不是的，我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结，结得情韵袅袅。船夫的会意微笑，姑娘那脸庞飞红的窘态，以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞，所传达的似怨还爱的徽妙心理，均留在了诗外，任读者自己去体味。
孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天(shang tian)为何降罪于世人。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣(yi)，似可傲视它树，可是一旦(yi dan)摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥？上出作埃(zuo ai)尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了(chu liao)上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
“聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境，既无可奈何，又无法排遣心中的郁闷。这样，就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》，作为一首乐歌，它的唱法，现在已不知其详，无从考证，但在语言运用方面，仍能得到一些启示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的参差句式，在唱法上既有反覆赞歌之美，又有参差不齐的音乐节奏，便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”，在用意上虽无甚差别，但能产生一唱(yi chang)三叹的美感，使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛，所以每章只有两句。在诗句的本身，其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上，句末用“矣”字，使乐曲可以延长咏叹时间，起放慢节奏的作用。前后三章，互相辉映，其整体构思，颇见出诗人手法的高妙。
创作背景
近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成（场）。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。
姚鹓雏( 五代 )
收录诗词 (3581) 首
简 介
姚鹓雏 姚鹓雏(1892-1954)，原名锡钧，字雄伯，笔名龙公。松江县人，家住西门外祭江亭西。近代文学家。在京师大学堂学习，师事林纾（琴南），为文婉约风华。又善诗词，与同学林庚白齐名，曾刊有《太学二子集》。好杂览，常向图书馆借书。生活放达不拘。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
别离何处尽，摇落几时休。不及磻溪叟，身闲长自由。"
浸天波色晚，横笛鸟行春。明发千樯下，应无更远人。"
"栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到，
到处逢山便欲登，自疑身作住来僧。
细响吟干苇，馀馨动远苹.欲凭将一札，寄与沃洲人。"
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影，洞里逢师下鹤迎。
"促促因吟昼短诗，朝惊秾色暮空枝。无情春色不长久，
"虽同一城里，少省得从容。门掩园林僻，日高巾帻慵。
题君山
"家擅无双誉，朝居第一功。四时当首夏，八节应条风。
清啸频疏俗，高谈屡析酲。过庭多令子，乞墅有名甥。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。"
旧山诸隐沦，身在苦无身。莫锁白云路，白云多误人。
假寐凭书簏，哀吟叩剑镡。未尝贪偃息，那复议登临。
"买得足云地，新栽药数窠。峰头盘一径，原下注双河。
世人只爱凡花鸟，无处不知梁广名。"
心悬赤城峤，志向紫阳君。雁过海风起，萧萧时独闻。"
减字木兰花·去年今夜
寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。"
鸟啄灵雏恋落晖，村情山趣顿忘机。
"晓哭哌哌动四邻，于君我作负心人。出门便涉东西路，
"此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。
缥缈春光媚，悠扬景气晴。康哉帝尧代，寰宇共澄清。"
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在，叶藏幽鸟碎声闲。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风。
"多少乡心入酒杯，野塘今日菊花开。新霜何处雁初下，
怨诗二首·其二
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦，百年荣辱尽堪愁。
秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。"
醉中掩瑟无人会，家近江南罨画溪。"
任达嫌孤愤，疏慵倦九箴。若为南遁客，犹作卧龙吟。"
忆昨送君葬，今看坟树高。寻思后期者，只是益生劳。
"旅途乘早景，策马独凄凄。残影郡楼月，一声关树鸡。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。"
贫女
有药身长健，无机性自闲。即应生羽翼，华表在人间。"
欹枕情何苦，同舟道岂殊。放怀亲蕙芷，收迹异桑榆。
细响鸣林叶，圆文破沼萍。秋阴杳无际，平野但冥冥。"
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
霜后精神泰华狞，广德者强朝万国，用贤无敌是长城。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
去路三湘浪，归程一片风。他年寄消息，书在鲤鱼中。"
晴光分渚曲，绿气冒原田。何日远游罢，高枝已噪蝉。"
西江月·夜行黄沙道中
"楚乡千里路，君去及良晨。苇浦迎船火，茶山候吏尘。
此地空明月，何山伴羽人。终期华表上，重见令威身。"
"紫袖长衫色，银蝉半臂花。带装盘水玉，鞍绣坐云霞。
有影宜暄煦，无言自冶容。洞连非俗世，溪静接仙踪。
由来渥洼种，本是苍龙儿。穆满不再活，无人昆阆骑。
"丹叶下西楼，知君万里愁。钟非黔峡寺，帆是敬亭舟。
白云多处应频到，寒涧泠泠漱古苔。"
"草径彻林间，过桥如入山。蔡侯添水榭，蒋氏本柴关。
满江红·登黄鹤楼有感
"一朝辞满有心期，花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事，
"开元太平时，万国贺丰岁。梨园献旧曲，玉座流新制。
"松轩尘外客，高枕自萧疏。雨后苔侵井，霜来叶满渠。
此时初创观风楼，檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿，
投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。"
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影，洞里逢师下鹤迎。
迥秀应无妒，奇香称有仙。深阴宜映幕，富贵助开筵。
花萎绿苔上，鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕，容听半偈还。"
更漏子·钟鼓寒
此别不应书断绝，满天霜雪有鸿飞。"
"翠岩千尺倚溪斜，曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水，
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。"
若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。"
兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。"
凭高送春目，流恨伤千古。遐思祢衡才，令人怨黄祖。"
阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。"
"沐发清斋宿洞宫，桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁，
忆江南·红绣被
"一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。
"日月淹秦甸，江湖动越吟。苍桐应露下，白阁自云深。
"蕃面将军着鼠裘，酣歌冲雪在边州。
陆路终何处，三湘在素船。琴书去迢递，星路照潺湲。
何日一名随事了，与君同采碧溪薇。"
劝君莫厌江城客，虽在风尘别有期。"
慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。
蜀彩淡摇曳，吴妆低怨思。王孙又谁恨，惆怅下山迟。"
蝶恋花·几度凤楼同饮宴
晴山疏雨后，秋树断云中。未尽平生意，孤帆又向东。"
近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。
应念散郎千里外，去年今夜醉兰舟。"
半年三度转蓬居，锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁，
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。
"一尺圆潭深黑色，篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城，
起来望南山，山火烧山田。微红夕如灭，短焰复相连。差差向岩石，冉冉凌青壁。低随回风尽，远照檐茅赤。邻翁能楚言，倚锸欲潸然。自言楚越俗，烧畲为早田。豆苗虫促促，篱上花当屋。废栈豕归栏，广场鸡啄粟。新年春雨晴，处处赛神声。持钱就人卜，敲瓦隔林鸣。卜得山上卦，归来桑枣下。吹火向白茅，腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟，槲树连平山。迸星拂霞外，飞烬落阶前。仰面呻复嚏，鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容，尽作官家税。
昨日欢娱竟何在，一枝梅谢楚江头。"