李贺小传
"三仙一一驾红鸾，仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所，
"生在儒家遇太平，悬缨垂带布衣轻。
家在严陵钓渚旁，细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖，
何事今宵景，无人解语同。 ——谢生"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
醉却隐之云叟外，不知何处是天真。 ——罗隐之"
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
五噫谲且正，可以见心曲。"
鹏cR宁唯白，龙多岂止荀。道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
李贺小传拼音解释:
.san xian yi yi jia hong luan .xian qu yun xian rao gu tan .lian yao jiu tai kong chu suo .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
jia zai yan ling diao zhu pang .xi lian jia shu fu chuang liang .nan yi lin sou yan xia pi .
he shi jin xiao jing .wu ren jie yu tong . ..xie sheng .
xin xian pen chi huan bai lian .xue yue wei wang zhao yuan ke .yun shan zhong dai qu an chan .
zui que yin zhi yun sou wai .bu zhi he chu shi tian zhen . ..luo yin zhi .
.song men gao bu si hou men .xian jing xie zong chu chu fen .yuan shi ji wei wu hai niao .
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
译文及注释
译文
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分(fen)新愁又涌上客子心头。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。
周定王六年，单襄公到楚国。定王八年，陈灵公被夏征舒杀害。定王九年，楚庄王攻入陈国。
远了，远了，紫台的宫禁马车已消失不见，远望关(guan)山苍茫，万里之遥，又岂可一朝飞渡？
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地(di)听着。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
两岸猿猴(hou)的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
一腔悲愤，园陵松柏竟(jing)凋零！
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见，当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草，裙子上沾满露水，玉钗在头上迎风微颤，那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕，少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢，只见你靓妆照人，眉际沁出翠黛，羞得粉脸生出娇红，我们两个人已是生情意，却道得空灵。不料华年似水，伊人亦如行云，不知去向了。
过去的事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
注释
（3）御宇：驾御宇内，即统治天下。汉贾谊《过秦论》：“振长策而御宇内”
6.天地二句：谓这些帝王像赌博投掷一样，通过战争来争夺天下。
298、百神：指天上的众神。
执：握，持，拿
(17)覆：倾倒。坳（ào）：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹处。
⑾阊阖：神话中的天门。阍者：看守天门的人。《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道，宠信奸佞，使有才能的人报国无门。
赏析
“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉，先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人(shi ren)却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一(ren yi)腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信(ren xin)服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔(mei tai)多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不(jiu bu)灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
赵魏唇齿相依，平原君（赵国贤公子）又是信陵(xin ling)君的姊夫。无论就公义私情而言，“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦，不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断，另开一线，写信陵君礼贤下士，并引入主角侯生。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一(ren yi)腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负。回看整首诗歌，可见句句是愤，字字是愤。以愤而为诗，诗便尽是愤。
“山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字，化静为动，将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
前面，是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
平章宅里一栏花，临到开时不在家。 莫道西就非远别，春明门外即天涯。
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信(ren xin)服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔(mei tai)多莫数，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不(jiu bu)灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
赵魏唇齿相依，平原君（赵国贤公子）又是信陵(xin ling)君的姊夫。无论就公义私情而言，“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦，不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断，另开一线，写信陵君礼贤下士，并引入主角侯生。
李商隐的《霜月》中说：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”，即借咏物而表现处于严峻环境中的乐观态度，然钱谦益则反其意而用之。嫦娥独自依月，涂有桂树相伴，青女履霜无依，倍感凄寒。五、六两句由落叶而想到月中的桂树，想到摧落黄叶的严霜，然分明以素娥、青女自况，暗示了自己于严峻肃杀的政治氛围中所感到的孤独与忧伤。最后两句归结到落叶上，原先一片葱翠茂密的树林，如今已是荒败如沙漠，在那广漠无垠的寒空中一只孤雁掠过，更增加了秋林的荒寒落寞之感，给全诗平添了低沉灰暗的调子。而那寒空中孤独的飞雁，岂不是诗人自身的象征吗？
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才，表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
创作背景
北宋时期，在金国兴起之前，中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面，可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月（真宗景德元年末），宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”（澶州又名澶渊郡，治所在今河南濮阳市），宋每年向辽输银10万两，绢20万匹，公元1006年（景德三年），在党项族首领攻占西北大片领土的情况下，宋朝反而封他为西平王（这时还没有建立大夏国），每年“赐”银万两、绢万匹，钱二万贯。公元1042年（仁宗庆历二年），辽国扬言要发大军南下，仁宗不敢抵抗，派大臣到辽求和，答应每年再赠给银10万两，绢10万匹。公元1044年底（仁宗庆历四年），宋军在连续惨败后向西夏求和（党项族首领元昊于公元1038年称帝，建立大夏国，史称西夏），又每年“赐”银5万两，绢13万匹，茶叶2万斤，令在各节日和元昊生日共“赐银2万两，银器2千两，绢、帛、衣著等2万3千匹，茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境，虎视眈眈的形势下，不图富国强兵，一味地屈膝求和，企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平，用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此，南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此，所以他在词中提出：“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”，就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”，而“圣主永无忧”则是反话，因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬，他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词，可见其良苦用心。
曹松( 魏晋 )
收录诗词 (2625) 首
简 介
曹松 曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。
马诗二十三首·其十八
论入空王室，明月开心胸。性起妙不染，心行寂无踪。
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。"
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
"西京曾入内，东洛又朝天。圣上方虚席，僧中正乏贤。
折桂令·九日
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
鱼灯延腊火，兽炭化春灰。青帝今应老，迎新见几回。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。终将此形陋，归死故丘林。
百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
忆江南寄纯如五首·其二
"冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
自古灭亡不知屈。"
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
八月十五夜赠张功曹
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸，郡阁何妨醉玉觥。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
"路出荆门远，行行日欲西。草枯蛮冢乱，山断汉江低。
非同覆水应收得，只问仙郎有意无。"
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
"宿昔祖师教，了空无不可。枯藁未死身，理心寄行坐。
江南
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。"
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。"
悯哉吹箫子，悲啼下凤楼。霜刃徒见逼，玉笄不可求。
"一着谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，
古意呈补阙乔知之 / 独不见
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
逸少情有馀，东山境不啻。恭闻圣天子，廊庙犹虚位。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
鸤鸠
月共虚无白，香和沆瀣清。闲寻古廊画，记得列仙名。"
"日日日东上，日日日西没。任是神仙容，也须成朽骨。
向者入门来，案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"人尽有离别，而君独可嗟。言将身报国，敢望禄荣家。
"住处虽同巷，经年不一过。清词劝旧女，香桂折新柯。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
春中田园作
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
"河冰连地冻，朔气压春寒。开户思归远，出门移步难。
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
雨馀云脚树，风外日西钟。莫更来东岸，红尘没马踪。"
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
山家
"苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。临水情来还共载，
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。"
仍闻抚禅石，为我久从容。"
还胜御沟寒夜水，狂吟冲尹甚伤情。"
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
朝阳生树罅，古路透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。"
竹竿
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
"万事皆可了，有诗门最深。古人难得志，吾子苦留心。
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
"灯引飞蛾拂焰迷，露淋栖鹤压枝低。
"石池清水是吾心，刚被桃花影倒沉。
蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。道人优昙花，迢迢远山绿。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
"小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。