译文
这里尊重贤德之人。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
远看高山色彩明亮,走(zou)近一听水却没有(you)声音。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城(cheng)故址上飞了。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美(mei)丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写(xie)他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
四川和江南的风景有很多相似(si)处,要游览就要及早去。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
注释
6 以:用
⑴五日:即农历五月初五端午节。妓:乐伎。
(5)过:错误,失当。
⑵迢递:此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》:“逶迤带绿水,迢递起朱楼。”
③琼树枝:这里指女子洁丽的容颜。