译文
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不(bu)能结腰带。
只有古代(dai)圣王德行高尚,才能够享有天下的(de)土地。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超(chao)越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉(su)说冤屈与不平。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱(zhu)杖等候在自家的柴扉。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
注释
习,熟悉。
⑴鹧鸪天:词牌名。因此词有“梧桐半死清霜后”句,贺铸又名之为“半死桐”。
③钗符艾虎:《抱朴子》:“五月五日剪采作小符,缀髻鬓为钗头符”。《荆门记》:“午节人皆采艾为虎为人,挂于门以辟邪气。”
⒃子胥:伍子胥,春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(12)白台、闾须:都是美女名。