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赠别王山人归布山

元代 / 颜光猷

"谷雨洗纤素,裁为白牡丹。异香开玉合,轻粉泥银盘。
江月渐明汀露湿,静驱吟魄入玄微。"
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
"不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。
狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。


赠别王山人归布山拼音解释:

.gu yu xi xian su .cai wei bai mu dan .yi xiang kai yu he .qing fen ni yin pan .
jiang yue jian ming ting lu shi .jing qu yin po ru xuan wei ..
wei he bai tou jin bai tou .si wu duo shan zhuang yu se .liang san xing yan tie yun qiu .
tou xian xi wan ji .san sheng you su qi .xing chu chu pan sun .dan weng dao fang xu .
diao zhou chun an bo .ting shu xiao ying huan .mo bian qiu qi yin .gui zhi kan hen yan ..
.rui xue luo fen hua .sui feng yi xiang xie .di ping pu zuo yue .tian jiong sa cheng hua .
hua luo xi jiang chun shui ping .wan gu zhuang fu you bao hen .zhi jin ci ke jin shang qing .
xiao chi bo nuan yu yuan yang .ma si guang mo tan xin cao .ren zui hua di pa xi yang .
.tian ji shuang shan ya hai pen .tian man jue ding hai man gen .shi wen lei yu jing qiao ke .
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
ta nian kong li sheng tian qu .lu yue bu min yuan cong xing ..
er wu jiu zhai yu ri zai .qing jun xiang ban zui ru ni ..
.bi yu yan jing yun mu chi .qing yu fen die shou yu feng .
ming nian geng you xin tiao zai .rao luan chun feng zu wei xiu ..
zhang zheng dan zhao shi .deng ge su wei qing .zhong shu seng zai hou .xin chan yi liang sheng ..
pao feng zi e shi .zhong chi jin cuo dao .cuo dao he can lan .shi wo chang qian duan .
.bu zhi da xia xu qi wu .pin yi xian ni dao zuo yu .
gou dou hao guang yi .yu yang luo mi heng .xiao lei dong zhe zhen .yan dian ye zhu ming .

译文及注释

译文
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的(de)(de)伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经(jing)到了凤凰山。
我将回什么地方啊?”
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操(cao)击败。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止(zhi)杜绝他。假如按福所说的做(zuo),那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆(qi),兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴(zui)就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。

注释
(6)郎:帝王侍从官,帝王出则卫护陪从,入则备顾问或差遣。
⑵郊扉:郊居。
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
⑸“钓回”句——钓得鱼回,已是月色满江,舟歇于河弯曲处。
⑤榆(yú):榆树。落叶乔木,叶卵形,花有短梗,翅果倒卵形,称榆荚、榆钱。
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
  13“积学”,积累学识。

赏析

  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟(niao),俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼(ti)夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  以下八句,即依照游历次序,描绘(miao hui)途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出(xian chu)昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近(yuan jin)的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的(bi de)地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

颜光猷( 元代 )

收录诗词 (1449)
简 介

颜光猷 山东曲阜人,字秩宗,号澹园。颜光敏兄。康熙十年进士,散馆授刑部主事,历升郎中,外擢河东盐运使。疏请废除各州县关防,商民以为永利。与弟颜光敏、颜光敩称曲阜三颜。卒年七十三。有《易经说义》、《水明楼诗集》。

蓝田县丞厅壁记 / 东方卫红

"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,


寒花葬志 / 鲜于英华

为问金乌头白后,人间流水却回无。"
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"


江城子·咏史 / 慕容燕燕

垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
"秋雨五更头,桐竹鸣骚屑。却似残春间,断送花时节。
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"


夜渡江 / 梁丘杨帅

"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
树色遥藏店,泉声暗傍畦。独吟三十里,城月尚如珪。"
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"江北不如南地暖,江南好断北人肠。
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
随浪泛将千里情。几夜月中藏鸟影,谁家庭际伴蛩声。
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。


普天乐·雨儿飘 / 芒兴学

莫把新诗题别处,谢家临水有池台。"
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
"曲沼深塘跃锦鳞,槐烟径里碧波新。此中境既无佳境,
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
"裛尘丝雨送微凉,偶出樊笼入道场。半偈已能消万事,
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。


小雅·节南山 / 宰父思佳

隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
运命从难合,光阴奈不饶。到头蓑笠契,两信钓鱼潮。"
御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
不堪良牧已重泉。醉思把箸欹歌席,狂忆判身入酒船。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"


临江仙·闺思 / 相冬安

外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。
破胆期来复,迷魂想待醒。鲁山行县后,聊为奠惟馨。"
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"


生查子·窗雨阻佳期 / 张简小青

芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
禁林寒对望,太华净相邻。谁与群峰并,祥云瑞露频。"
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,


唐多令·秋暮有感 / 税甲午

景状入诗兼入画,言情不尽恨无才。"
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"


段太尉逸事状 / 某珠雨

孤舟闷阻春江风。达士由来知道在,昔贤何必哭途穷。
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听,空劳翠辇冲泥雨。"
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
未见泥函谷,俄惊火建章。烟尘昏象魏,行在隔巴梁。