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伐檀

近现代 / 王淑

临流一相望,零泪忽沾衣。"
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)


伐檀拼音解释:

lin liu yi xiang wang .ling lei hu zhan yi ..
wu zu chui tuo yue .tian ren xin sen luo .gui gen fu tai su .qun dong xi yuan he .yan yan si zhen ren .chi bian ruo tao bo .jiao liu wu shi ji .yang mo ri cheng ke .fu zi wen luo song .kua cai cai gu duo .wei jin hao yong yue .jiu ke fang cuo tuo .dao ke shu mai zhi .wu bao yi shan he .quan jun huan song qiu .kai zhuo pan ting ke .san hua ru wei luo .cheng xing yi lai guo .
.long zhou qing zhan jin fan feng .zheng zhi chen you wang yuan kong .
hai ou guo zhu yu .men liu fu jiang sha .zhi er bei qi yi .ti shi mei bai hua ..
di nv ling kong xia xiang an .fan jun ge pu xiang yao shan .yue yin hui tang you zi wu .
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..
jin dan zhong shan fang jiu ke .wei ying ci wu zui xiang yi ..
.liu guo qing ming xu luan fei .gan shi huai jiu si qi qi .yue sheng lou ge yun chu san .
hao xiang ming ting shi yi shi .mo jiao xuan bao lao quan lin ..
huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..
guang yin lao qu wu cheng shi .fu gui bu lai zheng nai he ...tu zhong ..

译文及注释

译文
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春(chun)风,它就像一把灵巧的剪刀。
  转眼间树(shu)木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现(xian)出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
我要学仙(xian)去了,希望可以与仙人琴高谈心。
《竹》李贺 古(gu)诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩(mu)全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却(que)说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承(cheng)蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。

注释
15.厩:马厩。
(7)棘门:原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
见辱:受到侮辱。

赏析

  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触(ren chu)景伤情、感慨入怀之作。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还(le huan)嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬(wei yang)忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉(bu jue)悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

王淑( 近现代 )

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简 介

王淑 王淑,字畹兰,吴江人。干隆丁未进士、御史祖武女。有《竹韵楼诗词》。

锦堂春·坠髻慵梳 / 南门国强

莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"


马诗二十三首·其五 / 竹峻敏

种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。


早梅芳·海霞红 / 彬权

天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
应傍琴台闻政声。"
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"


贺新郎·秋晓 / 鞠涟颖

政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。


投赠张端公 / 桑凡波

"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"


陈情表 / 西门瑞静

"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 清觅翠

清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。


商颂·殷武 / 隆青柔

樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。


秋江送别二首 / 太史佳润

吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。


杭州春望 / 仲孙超

"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"