南湖早春
"只应红杏是知音，灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓，
"霜月正高鹦鹉洲，美人清唱发红楼。
泠泠鹍弦哀，悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介，远别多苦颜。
五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
唯馀挟瑟楼中妇，哭向平生歌舞台。"
军中日无事，醉舞倾金罍。汉代李将军，微功合可咍。"
西山玉童子，使我炼金骨。欲逐黄鹤飞，相唿向蓬阙。
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
南湖早春拼音解释:
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
.shuang yue zheng gao ying wu zhou .mei ren qing chang fa hong lou .
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
gan zhi xi guo liao wen xun .yu lai bu lai ye wei yang .dian qian qing niao xian hui xiang .
jing yi yan huo wan .jiao yuan cao shu zi .hong liu dang bei zhi .chong ling yu nan qi .
wei yu xie se lou zhong fu .ku xiang ping sheng ge wu tai ..
jun zhong ri wu shi .zui wu qing jin lei .han dai li jiang jun .wei gong he ke hai ..
xi shan yu tong zi .shi wo lian jin gu .yu zhu huang he fei .xiang hu xiang peng que .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
译文及注释
译文
美目秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来(lai)，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为(wei)夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显(xian)得比吹灯前还要明亮。
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起(qi)去翱翔。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
青(qing)山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
回到家中看到孤单(dan)小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
注释
②河，黄河。
（7）苟：轻率，随便。
⑨举：皆、都。
远扬：指长得太长而高扬的枝条。
⑷纤纤抬素手：即“抬纤纤素手”的倒文。
⑾拊：通“抚”。畜：通“慉”，喜爱。
⑵江淹《恨赋》：“郁青霞之奇意。”李善注：“青霞奇意，志意高也。”
38.业根：祸种，惹祸的东西。业，业障，佛教用语，罪恶的意思。
47.特：只，只是。
赏析
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现(biao xian)出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
揣摩(chuai mo)其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说(shuo)法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截(zhi jie)了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以(suo yi)特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰(qing xi)，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
全诗共分五绝。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
面对眼前奇异的景观，作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生：广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌，颓然就醉”，以至于暮色降临也浑然不觉，仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结，形体似乎已消散，他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起，达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”，其实并未真正游过，而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
《《招魂》屈原 古诗》一文的作者，历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品，他在《史记·屈原贾生列传》称：“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》，悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品：
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
反躬自问，自我感觉是个活的快乐的人，尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难，在别人看来我应该是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现(biao xian)出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
揣摩(chuai mo)其艺术特色，有三点：一是着力于揭示矛盾，求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句，使山与水相比照：峰峦高耸，岿然不动；江水绵延，翻滚不已。一者静，一者动；一者高，一者远；一者秀丽，一者混沌。于对比中生发出气势来，显得雄高远，开阖动荡。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说(shuo)法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截(zhi jie)了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以(suo yi)特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰(qing xi)，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
全诗共分五绝。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时历史条件下，是无法解决的，因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极，甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
面对眼前奇异的景观，作者胸怀顿觉开阔。一种从未有过的感受油然而生：广大得如同浩气看不到它的边际。欣喜满意地同天地交游而设有尽期。于是“引筋满酌，颓然就醉”，以至于暮色降临也浑然不觉，仍不愿归去。此时作者觉得自己的心似乎己凝结，形体似乎已消散，他整个儿地同不停地运动变化着的万物融合在一起，达到了物我合而为一的忘我境界。然后才明白以前自以为“无远不到”“皆我有也”，其实并未真正游过，而真正的游赏应视作现存“始得西山”才开始。作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
《《招魂》屈原 古诗》一文的作者，历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品，他在《史记·屈原贾生列传》称：“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》，悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品：
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
反躬自问，自我感觉是个活的快乐的人，尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难，在别人看来我应该是脸上挂满愁容的，可事实恰恰相反，我脸上的微笑已经成为一种常态，很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
创作背景
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。
贡修龄( 宋代 )
收录诗词 (6228) 首
简 介
贡修龄 贡修龄（1574—1641）字国祺，号二山，初名万程。南直隶常州府江阴（今属江苏）人，贡安甫四世孙。万历三十二年（1603）举人，万历四十七年（1619）进士。四十八年（1620）任浙江东阳县知县，着有《匡山》、《斗酒堂》等集。
玉蝴蝶·为甚夜来添病
"灞上柳枝黄，垆头酒正香。春流饮去马，暮雨湿行装。
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
城里看山空黛色。"
海燕归来门半掩，悠悠花落又黄昏。"
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
早年抱将略，累岁依幕中。昨者从淮西，归来奏边功。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志，叩角谁怜甯戚歌。
县令挽纤
他年华表重归日，却恐桑田已变更。"
"宿昔清都燕，分散各西东。车马行迹在，霜雪竹林空。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。
听漏分宵趋建礼，从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿，
见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。"
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
"初闻如自解，及见胜初闻。两鬓堆残雪，一身披断云。
"继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。
自君之出矣
"知掩山扉三十秋，鱼须翠碧弃床头。
司膳厨中也禁烟，春宫相对画秋千。
"万山青嶂曲，千骑使君游。神女鸣环佩，仙郎接献酬。
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
登高欲继离骚咏，魂断愁深写不成。
相知两相得，一顾轻千金。且向山客笑，与君论素心。"
"蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，
塞草迎军幕，边云拂使轩。至今闻陇外，戎虏尚亡魂。
清平乐·采芳人杳
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
"尔佐宣州郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永，混一车书万古存。
"康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海，
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
南邻荡子妇无赖，锦机春夜成文章。"
浣沙溪·翠葆参差竹径成
白雁从中来，飞鸣苦难闻。足系一书札，寄言难离群。
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
"衡阳双峡插天峻，青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知，
无人说向张京兆，一曲江南十斛珠。
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。
"官闲幕府下，聊以任纵诞。文学鲁仲尼，高标嵇中散。
更喜良邻有嘉树，绿阴分得近南枝。"
春宫怨
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
"谁宴霜台使，行军粉署郎。唱歌江鸟没，吹笛岸花香。
旧物复光明，洪炉再埏熔。经门不私子，足知天下公。
归去杜陵池阁在，只能欢笑不能愁。"
穷年方绝输，邻援皆携贰。使者哭其庭，救兵终不至。
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落，江色和烟槛外流。
五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。"
临江仙·洞庭波浪飐晴天
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
闻笛添归思，看山惬野情。皇华今绝少，龙额也相迎。"
"河尹恩荣旧，尚书宠赠新。一门传画戟，几世驾朱轮。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
"城枕萧关路，胡兵日夕临。唯凭一炬火，以慰万人心。
甲乙人徒费，亲邻我自持。悠悠千载下，长作帅臣师。"
"长笛起谁家，秋凉夜漏赊。一声来枕上，孤客在天涯。
虞美人·赋虞美人草
九天开出一成都，万户千门入画图。
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
且对清觞满，宁知白发新。匆匆何处去，车马冒风尘。"
"郭南处士宅，门外罗群峰。胜概忽相引，春华今正浓。
伤哉何足道，感激仰空名。赵俗爱长剑，文儒少逢迎。
颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还。"
愿天雨无暴，愿地风无狂。雨足因衰惫，风多因夭伤。
竹枝词九首
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
陈王徒作赋，神女岂同归。好色伤大雅，多为世所讥。
"夫子思何速，世人皆叹奇。万言不加点，七步犹嫌迟。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔，别来情绪足悲伤。
"幽人栖息处，一到涤尘心。藓色花阴阔，棋声竹径深。
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
中阔道万里，霞月遥相思。如寻楚狂子，琼树有芳枝。"
"古城濛濛花覆水，昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙，
七律·有所思
干戈碍乡国，豺虎满城堡。村落皆无人，萧条空桑枣。
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少，钓舟频引梦魂多。
洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时，开心写意君所知。堂中各有三千士，明日报恩知是谁。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。
"东洛何萧条，相思邈遐路。策驾复谁游，入门无与晤。
"岁暮兵戈乱京国，帛书间道访存亡。
闻君荐草泽，从此泛沧洲。"
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，