首页 古诗词 还自广陵

还自广陵

先秦 / 于始瞻

"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
净名方丈虽然病,曼倩年涯未有多。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"


还自广陵拼音解释:

.fei yuan huang jie ban lv tai .en shu chang xin hen nan kai .gu su mi lu shi si shi .
liu tao he bi dai qin shi .ji shi luan feng gui dan que .dao chu wu yuan cong bai qi .
yu ji dang hong xu .jin lu zong bi yan .dui yang cheng fa li .zan yin chu gong dian .
.bie lai chun you chun .xiang yi xi xiang qin .yu wo wei tong zhi .ru jun neng ji ren .
jing ming fang zhang sui ran bing .man qian nian ya wei you duo ..
zhuan zi fen chu que .fan jing song ruo liu .chuang xian er jiang leng .lian juan ban kong qiu .
zui lai ni gong tian gong zheng .gu dian ye shao ku ye zuo .luan shi qiu ta zao shuang xing .
.dao ci xi ting shang .fu sheng shi jue fei .ye seng huan xi bie .you ke yi wang gui .
wei liu qing she pan .jing di xuan tu fu .heng lai tu ruo ben .zhi shang sen ru shu .
.jie bai gu gao sheng bu tong .ding si qing ruan leng yao feng .kui yu qiao li he xiang li .
yin qin zao zuo gui lai ji .mo lian yuan sheng zhu jian xi ..
zhi xiang han gong tu hua li .ru hu ying bu shu zhao jun .
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
.shi zai sheng shen jue zi fei .jian shen yuan he yi he yi .qi neng de lu pei xian da .
jiang shang liu ren zhen lang si .shui zhi jin run wu shen cheng ..

译文及注释

译文
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味(wei)的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
那些人把半(ban)匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
  我隐居(ju)在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能(neng)时刻保持着一颗恬然自得的心。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公(gong);可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
刚抽出的花芽如玉簪,
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。

注释
104.缪绕:缭绕。玉绥:用玉装饰的帽带。
⑤却月观:扬州的台观名。
⑴行香子:词牌名,又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香,调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格,六十六字,前段八句四平韵,后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。
[11]腷(bì必)臆:心情苦闷。愬,即“诉”。
(30)吴宫:指春秋时专诸置匕首于鱼腹,在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。
(46)商鞅(约前390——前338):战国时卫国人,入秦辅佐孝公变法,奠定了秦国富强的基础。
霏:飘扬。
适:偶然,恰好。

赏析

  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺(de yi)术特色之一。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括(gai kuo)。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦(yu meng)刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的(xian de)。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

于始瞻( 先秦 )

收录诗词 (1212)
简 介

于始瞻 于始瞻,字君惠,号左村,昌邑人。康熙庚子举人。有《蟭螟吟》。

题小松 / 公冶晓曼

胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"


和袭美春夕酒醒 / 端木鑫

"物之小兮,迎网而毙;物之大兮,兼网而逝。网也者,
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
采药霞衣湿,煎芝古鼎焦。念予无俗骨,频与鹤书招。"
晚树连秋坞,斜阳映暮岑。夜虫方唧唧,疲马正骎骎。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。


点绛唇·闺思 / 宇一诚

"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"


群鹤咏 / 呼延艳青

翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。


登泰山记 / 贠雅爱

"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
楼高喧乳燕,树密斗雏鹂。不学山公醉,将何自解颐。"
求理头空白,离京债未还。仍闻猿与鹤,都在一船间。"
栈阁交冰柱,耕樵隔日轮。此中栖息者,不识两京尘。"


绮罗香·咏春雨 / 南宫志玉

良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
淮阴市里人相见,尽道途穷未必穷。"
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。


洞箫赋 / 席妙玉

"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
五陵年少惜花落,酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始,
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。


别离 / 东方海利

木叶新霜后,渔灯夜浪中。时难慎行止,吾道利于穷。"
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"


乡人至夜话 / 梁丘志刚

"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
吾囷长满是太平,吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝,
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。


纥干狐尾 / 彦碧

"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
拥袍公子休言冷,中有樵夫跣足行。"
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
"江梅且缓飞,前辈有歌词。莫惜黄金缕,难忘白雪枝。
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。