首页 古诗词 哭刘蕡

哭刘蕡

两汉 / 崇宁翰林

何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"


哭刘蕡拼音解释:

he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..
.qing fan xia kuo liu .bian bo ci sha zhou .hu ying han shan duo .ri yang shao ye chou .
chi di chang wen hai shang you .san qian chuang gai yong yan zhou .
.hu shang nv .jiang nan hua .wu shuang yue nv chun huan sha .feng si jian .yue ru xian .
.zhong fu yan xing zuo huo tai .qi zhi you ci luan li mei .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
.ji mo yan jing fei .hun hun zuo yu chi .shi wu qian ding chu .chou you bing lai shi .
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
geng can yue luo zhi gu zuo .yao wang chuan chuang yi dian xing ..
.yan chuan lin xia jian chen zhou .jing li jiao lian ce ju qiu .wei dao bu lai xian chu zuo .
.jin lan long zhou wan li lai .zui xiang fan sheng hu chen ai .
cao mu fen qian pin .fang shu wen liu chen .huan zhi yi shi nei .wo er ji tian qin . ..li yi .

译文及注释

译文
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山(shan)。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉(fen)翅在夕阳的照耀下,发出微(wei)光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
  读书人当中本来(lai)(lai)就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间(jian)倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。

注释
兴义师:指起兵讨董卓。初平元年(190年)关东州郡皆起兵讨董,以袁绍为盟主。
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
(3)子夫:卫子夫(?—前91),原本是平阳公主家的歌女,侍宴时被汉武帝看中,入宫,生戾太子,立为皇后。弟卫青官至大司马大将军。后因戾太子事为武帝所废,自杀。
⒁倒大:大,绝大。
⑴不第:科举落第。
(14)逃:逃跑。

赏析

  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情(qing)怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  女主人公的疑虑并非多余(yu)。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人(shi ren)笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵(ming jue)”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知(wu zhi)之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  (一)生材
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿(guan yuan)望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

崇宁翰林( 两汉 )

收录诗词 (2718)
简 介

崇宁翰林 崇宁翰林,失其名。徽宗崇宁二年(一一○三)曾和新进士彭路诗。

清平乐·咏雨 / 陈知微

长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。


悲愤诗 / 朱向芳

赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易


诉衷情·寒食 / 蒋介

碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。


喜迁莺·月波疑滴 / 张恩准

天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"


春日五门西望 / 于逖

东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,


除夜长安客舍 / 陈蒙

"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。


登金陵凤凰台 / 侯方曾

智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,


吴孙皓初童谣 / 释智勤

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,


卜算子·风雨送人来 / 顾学颉

稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"


秋夜曲 / 顾桢

"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。