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竹枝词·瞿塘峡口水烟低

唐代 / 张祖继

此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

ci sheng chang sao zhu men zhe .mei xiang ren jian meng fen wei ..
.shan qiao tong jue jing .dao ci yi tian tai .zhu li xun you jing .yun bian shang gu tai .
xiang jie ren san bai yang feng .chang sheng xi ri sui nan ban .bian kou tan tian bu yi qiong .
ke lian yan zi chi gan chu .yun shui zhong nian suo lv tai ..
you yue kan xian dao .wu feng yi zi liang .ren yan fen rao rao .zhu shu gong cang cang .
gu xiu zeng wu ou .dang men xing bu chu .shui neng zheng yao luo .fan cai zhao jie chu ..
mo guai yan zhong zhong hui shou .jiu jia qing zhu yi xing shu ..
ying fei jian duo wu jian bao .yi zhu chou lin dang mian luo .chou lin chou lin er he cuo .
.gao yan fei he jie .zhuo hai zi qun chu .ren qi wan qi bao .hua xuan rong er ju .
ai ba bo lan wang xian ren .piao le di xiang sui ri zai .zhan hua kai liu zhu nian xin .
tian bing yi chi yao dian zai .geng kan hui shou wen yuan qing ..
zhao ru han tan ji .fan dang luo zhao chi .yuan shu ru bu ji .wu yi wei xiang si ..
jin ri bei liang qu shui tou .ou niao si neng qi wu li .xing hua yi yu ban ren chou .

译文及注释

译文
  我到(dao)这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首(shou)歌:
极目望去,大船在(zai)江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
早已约好神仙在九天会面,
  (“请让我给大王讲讲什么是(shi)真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦(ku)脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
春光已匆(cong)匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
魂魄归来吧!
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
可叹立身正直动辄得咎, 
我这样的人只可在草莽之间(jian)狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。

注释
千里道:极言道路长远,非指实里数。
⒂平平:治理。
⑺生绿苔:绿一作“苍”。
(11)众犬吠声:是“一犬吠形,百犬吠声”的省略,意思:一只狗叫,其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和,众人随声传闻。
〔15〕大驾:皇帝的车驾。队仗:仪仗队。岐、薛:指玄宗弟岐王李范,薛王李业。(两人皆死于开元年间,这是诗人的误记。)
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。

赏析

  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  又如第十三、十四两句,引司马相如《谏猎疏》之意,谈吴起舟中劝谏武侯之语,目的是提醒宪宗:“潜伏在您身边的危险远比当年大得多,稍有懈怠,便有车翻舟覆的悲剧发生。所幸的是,现在这些危险已暴露无遗,皇上您该采取措施了吧!”这两句话,语重心长,言外有意,弦外有音。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  明白了“麟”在古人心目中的尊(de zun)崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化(bian hua):由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那(bing na)样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  《板》诗是刺周厉王无道之作(zhi zuo),赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲(zhou)中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

张祖继( 唐代 )

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简 介

张祖继 张祖继,字瓞民,又字瓠肥,晚号老

闻雁 / 汪洙

都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 释智嵩

应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
众木随僧老,高泉尽日飞。谁能厌轩冕,来此便忘机。"
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"双去双来日已频,只应知我是江人。对欹雪顶思寻水,
"傍雨依风冷渐匀,更凭青女事精神。来时将得几多雁,
离家已是梦松年。
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 李大成

旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。


蟾宫曲·怀古 / 游何

"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。


定西番·紫塞月明千里 / 吴驲

月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
羸蹄愁傍九衢尘。关河风雨迷归梦,钟鼓朝昏老此身。
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。


六国论 / 宦进

月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
玉树琼筵映彩霞,澄虚楼阁似仙家。
严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。"
"诗人自古恨难穷,暮节登临且喜同。四望交亲兵乱后,
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。


临江仙·清明前一日种海棠 / 朱谏

"吾无竭泽心,何用药鱼药。见说放溪上,点点波光恶。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
公子长夜醉,不闻子规啼。"
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 彭可轩

"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
珍重列星相借问,嵇康慵病也天真。"
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"


洗然弟竹亭 / 释道圆

尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,


梅花 / 释显彬

当时不得将军力,日月须分一半明。"
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。