译文
少年男女在捉拿蟋蟀，兴趣盎然。
遗体遮蔽在九泉之下，芳(fang)名感动千古之人。
九死一生到达这被贬(bian)官所，默默地幽居远地好像潜逃。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
我敬重孟先生的庄重潇洒，
茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。
花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如(ru)今在哪里？只有山上的萝藤依然茂密。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄。文士个(ge)个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱(luan)，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白(bai)，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义(yi)礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队(dui)伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
朋友，我会记住这一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
八个擎天之柱撑(cheng)在哪里？大地为何低陷东南？
注释
①端：犹“匹”。古人以二丈为一“端”，二端为一“匹”。
宫厩（jiù）：宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
11、狐媚：唐代迷信狐仙，认为狐狸能迷惑害人，所以称用手段迷人为狐媚。
（5）说：解释
④霁（jì）：晴。
2 日暮：傍晚；天色晚。
⑵遥：远远地。知：知道。