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南歌子·疏雨池塘见

元代 / 归登

"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
"黄河九曲流,缭绕古边州。鸣雁飞初夜,羌胡正晚秋。
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
蹇辞惭自寡,渴病老难痊。书此更何问,边韶唯昼眠。"
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。
自不同凡卉,看时几日回。"


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

.ke xin yi jing ye .yue se dan xin qiu .ying luo san xiang shui .shi chuan ba yong lou .
wei wen qian fu kong zhuo lun .ru he shi cong fu gan quan ..
zi kui fei xian lv .he yan jian dao xin .you zai su shan kou .lei yu ye shen shen ..
.mai xiu cao qian qian .you ren hao zhou mian .yun xia sheng ling shang .yuan niao xia chuang qian .
fan jing xie lian cao .hui chao an dong ping .xie gong jin zai jun .ying xi de shi ren ..
ye shi yu yan ai .jiang cun zhu wei shen .zi gui he chu fa .qing shu man gao cen ..
.yi zi jing fang zhu .pei hui wu suo cong .bian wei han shan yun .bu de sui fei long .
.huang he jiu qu liu .liao rao gu bian zhou .ming yan fei chu ye .qiang hu zheng wan qiu .
nan guo you chen jin .dong tang li le xuan .zhuan ling you yi shi .geng xi zhi gong nian .
huan jiang wen zi ru yan se .zan xia pu che wei lu gong ..
.luan li wu chu bu shang qing .kuang fu kan bei dui gu cheng .lu rao han shan ren du qu .
wei bao chang qing xiu di qi .han jia si jian mao ling shu ..
sha guan xing fan xi .feng zhou hou li huan .cheng lan ruo you xia .jing she zai lin jian ..
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
jian ci can zi gua .ke bing lao nan quan .shu ci geng he wen .bian shao wei zhou mian ..
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha mao shu zhong .
feng duan qing jia diao .yun chou lv pei yang .shang sheng zhi bu hen .hong ji ren cheng wang .
zi bu tong fan hui .kan shi ji ri hui ..

译文及注释

译文
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的(de)(de)寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们(men)只有无奈地道别。天上(shang)的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖(nuan)。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追(zhui)求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东(dong)诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训(xun)练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼(ti)叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。

注释
霏:飘扬。
⒁临深:面临深渊。
⑥虎旗:即熊虎旗,古时主将的军旗。
1.社雨:谓社日之雨,此处指春社多雨之季节;
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。

赏析

  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所(he suo)“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性(he xing)格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得(bu de)不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不(fang bu)羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

归登( 元代 )

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简 介

归登 [唐](七五四至八二○)字冲之,吴县(今江苏苏州)人。崇敬之子。大历七年(七七二)举孝廉高弟。贞元(七八五至八○四)初复登贤良科,历迁工部尚书。有文学,工真、行、草、篆、隶。唐百岩大师怀晖碑为其篆额。贞元三年(七八七)赵赞所撰,唐宰相张延赏碑为其八分书。又尝书径山禅师碑,字皆真行,纵横变动,笔意尤精。卒年六十七。《墨池编、旧唐书本传、集古集、金石录》

卜算子·燕子不曾来 / 钱时洙

鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 释有权

唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。


花鸭 / 于式枚

风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"知因公望掩能文,誓激明诚在致君。曾罢双旌瞻白日,
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
"自看和酿一依方,缘看松花色较黄。
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"


南浦别 / 杨绕善

"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
请益先求友,将行必择师。谁知不鸣者,独下董生帷。"
何时对形影,愤懑当共陈。"
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 章溢

"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
壮日各轻年,暮年方自见。"
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。


于中好·别绪如丝梦不成 / 沈梅

礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
孤云随浦口,几日到山阴。遥想兰亭下,清风满竹林。"
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。
睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"


南乡子·璧月小红楼 / 沈汝瑾

烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
叠夜常栖露,清朝乍有蝉。砌阴迎缓策,檐翠对欹眠。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"
无疆传庆祚,有截荷亭育。仙驭凌紫氛,神游弃黄屋。
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"


望岳三首 / 许世卿

吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。


九日杨奉先会白水崔明府 / 窦克勤

(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,
恶心床上铜片明,照见离人白头发。"
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,


横江词六首 / 方朔

空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
柳花仍拂赤车衣。应同谷口寻春去,定似山阴带月归。
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"