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太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

南北朝 / 崔液

"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
"画舫照河堤,暄风百草齐。行丝直网蝶,去燕旋遗泥。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

.fei si luan lai wei xian yi .huang song lao bai bu sheng yan .
wan li qu gong fu .gu fan hen xin chao .kuang shi zhi yi lao .sheng dai chi tao yao ..
wan li feng jiang ou wen cheng .qing tai bi shang gu ren ming . you you shen shi xian nan bei .yi bie shi nian kong fu qing .
lu mi yao zhi shu lou yan .ye tou gu dian chou chui di .chao wang xing chen bi kong xian .
jin ri juan lian tian qi hao .bu lao qi ma kan yang zhou ..
yu hu yong han liu .she tian luo yuan shao .wei zhou geng xiang yi .chou chang zuo kong xiao ..
ze guo yan hua du .tong liang wu yu chou .bie li wu ke nai .wan hen jin jiang liu ..
.hua dong wan yin yin .xian tan ge xing lin .shu quan chun gu leng .dao yao ye chuang shen .
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
song sheng san chu yuan .xiang si bai hua chu .ruo zhuan hong nong shou .xiao xian shi bu ru ..
.bai qin bi he shi .yao hua zi man zhi .tian qing ning ji su .feng nuan dong fen si .
.hua fang zhao he di .xuan feng bai cao qi .xing si zhi wang die .qu yan xuan yi ni .
.yi si tao yuan yin .jiang ling guo ke mi .ai guan men liu chang .jing meng yuan ying ti .
nan de xian ren hua bai yun .shuang xia ye hua hun zhuo di .han lai xi niao bu cheng qun .
zong xiang gao lou chui wu xiu .qiu feng huan bu ji chun feng ..
shou wo chu yun lu .cang ran ling shi ping .shi zhi you wen zi .nai gu huang ting jing .
yi cheng can meng sui jun qu .you you jing wu ban ye ti ..
fei lu kai huang mu .gui ren zhong gu ying .xuan wen zheng e su .bing man geng zhi ming ..

译文及注释

译文
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
闺中的思妇(fu)独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说(shuo):“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风(feng)》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家(jia)吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏(wei)风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝(si)勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近(jin)看却仿佛消失了。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
祭献食品喷喷香,

注释
(21)燕赵:《古诗》有“燕赵多佳人,美者额如玉”句。后因以美人多出燕赵。
(21)肆:爆发出来,表示出来。
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
④覆车粟:这里运用的是典故。杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上,宣谓吏曰:“前有覆车粟,此雀相随欲往食之。”行数里,果如其言。
⑸会须:正应当。
⒃这两句说:不必学张芝临池苦学书法;与其用绢素写字,还不如用作被单。据载,张芝临池学书,池水尽黑;家有帛绢,必先书写,后再炼制成衣。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
⑼崔嵬(wéi):山高峻的样子。
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。
⒀离落:离散。

赏析

  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗(de shi)人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于(sheng yu)三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意(shi yi)、落寞、孤寂的处境与心情。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱(lai ju)寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

崔液( 南北朝 )

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简 介

崔液 崔液,定州安喜(今河北定县)人。字润甫,乳名海子。生年不详,约卒于唐玄宗先天二年(713)。唐代状元。及第时间无考。约在先天元年(712)以前某年。

上元侍宴 / 公西静

无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
"避喧非傲世,幽兴乐郊园。好古每开卷,居贫常闭门。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
高会枣树宅,清言莲社僧。两乡同夜雨,旅馆又无灯。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 夏侯己亥

典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
"画角初鸣残照微,营营鞍马往来稀。
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"


古从军行 / 壤驷壬午

松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"


清平乐·采芳人杳 / 载以松

离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
竹通山舍远,云接雪田平。愿作门人去,相随隐姓名。"
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。


惜分飞·寒夜 / 令狐瑞芹

意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
逝水不回弦管绝,玉楼迢递锁浮云。"
不须高起见京楼。"
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 上官午

"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
风烟复欲隔,悲笑屡相和。不学陶公醉,无因奈别何。"


菩提偈 / 上官涵

应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。


秋别 / 段干文超

郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
"万事风吹过耳轮,贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶,


月夜江行寄崔员外宗之 / 齐昭阳

好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 宰父贝贝

白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,