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郡斋雨中与诸文士燕集

隋代 / 王繁

野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。


郡斋雨中与诸文士燕集拼音解释:

ye shi pan kong ze .jiang liu he mu yun .can yang cui bai niao .ge zi zhuo qi qun ..
tu xiang sheng ding qi .yu jin mei yi ji ..
ji cheng qing cao jian ba ling .han tao xiang die chen zheng lu .an wei cong ming ye bo deng .
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
yu liang feng liu dan .liu kuan zheng shi chao .qing xu zao gui yu .yin yi bei shui zhao .
ci chun bu ji qiu .kun jiao yu jie tou .
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
.liu lang jiang hu jiu .pan yuan sui yue lan .gao ming dang shi zhong .hao ju bi ren han .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
cui zi qu ru gou .sui li de feng hou .bo shang quan wu xiang .xiong qian bie you tou .
ru he su shi xun chang mi .bu da xi yi bu ke qiong .
lou tai die die yun ling quan .qing long cheng huo qian wei gong .bai hu teng bo gong zuo qian .
jin ri dong gui hun si meng .wang ya hui shou ge tian bo ..
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
.wu jin yuan zao hua .jiu lian geng jing xin .gan wei chang sheng ke .jiang yi bi si ren .

译文及注释

译文
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的(de)芳菲一扫而空。
《白雪》的指法使您纤(xian)手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
玩书爱白绢,读书非所愿。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
行程万里,今日(ri)登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
  上官大(da)夫和他同在朝列,想争得怀(huai)王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘(piao)飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。

注释
长门:长门宫,汉代宫名。汉武帝的陈皇后因妒失宠,打入长门宫。这里以“长门”意指女主人公冷寂孤独的住所。
10.鹜:(wù)野鸭子。
46.服:佩戴。
(15)黄云:昏暗的云色。
函:匣子,名词用作动词,指用匣子装。
(84)谨:重视,谨慎地对待。庠(xiáng)序:古代学校的名称。周代叫庠,殷代叫序。

赏析

  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透(jin tou)了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用(zai yong)略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来(jing lai)描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃(shi),昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕(yi bi),诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

王繁( 隋代 )

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简 介

王繁 王繁,顺庆(今四川南充东北)人。孝宗干道间进士(清康熙《顺庆府志》卷一○)。官广南西路转运使(《舆地纪胜》卷一一一)。

清平乐·博山道中即事 / 苏秩

"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
不废此心长杳冥。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。


归园田居·其一 / 兰以权

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。


乐羊子妻 / 周昌

可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。


小桃红·咏桃 / 黄刍

殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"


初夏游张园 / 储国钧

楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"


送天台陈庭学序 / 卢言

风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。


小雅·吉日 / 殷葆诚

半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 无垢

"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。


咏萍 / 王抱承

"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"


满庭芳·樵 / 冯晦

"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。