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祭石曼卿文

金朝 / 秦彬

步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。


祭石曼卿文拼音解释:

bu deng long wei shang xu kong .li qu tian yan wu zhi chi .gong hua si xue cong cheng yu .
lai shi xin wu chou chang shi .bu ran zheng nai zi xian sheng ..
xian zhang yao jia cai .rong guang da sheng zhong .bian cong wei yang zuo .sui ru da luo gong .
shang shou gu pan en .xia qin jiao gai li .shi cheng nai shi zhi .chou ku bu kan shi .
.zhang jun he wei zhe .ye wen san shi chun .you gong le fu shi .ju dai shao qi lun .
.mo mai bao jian dao .xu fei qian jin zhi .wo you xin zhong chou .zhi jun jian bu de .
tian ji shi long ou .san nian chang ye si .ai yuan pen feng duan .ke qie han shuang ti .
kuang wo chui diao yi .ren yu you jian wang .wu ji liang bu de .dan nong qiu shui guang .
.wo ben jiang hu shang .you you ren yun shen .chao sui mai yao ke .mu ban diao yu ren .
dong dui peng gong shi er ceng .bao wo lou cheng qiu wang yue .ba jun shi du ye hui deng .
le zhi zhu .wo xiang tong zhou er you du .ke lian jin ye su qing shan .
si qiu si bai lai gui yu .jian xu shao yao ci gong chen .li ji wu yan si sha shen .
.bing zhang nian shen hun tu jin .na neng sheng zhi jiao tou jin .an shu peng fa xiu lin jing .
deng shan zong si wang yun zhui .ping di xu rao hong chi bo .chang an san yue hua chui cao .
yu zhou zeng xing san si za .chu yin yang yang ti que tou .bian rao song shan ji shi ta .

译文及注释

译文
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真(zhen)正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能(neng)有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中(zhong)求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼(zei)手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深(shen)谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜(ye)为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
小巧阑干边
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。

注释
3 方:才
惊:使动用法,使姜氏惊。
(40)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。
“朱粉”句:不在脸上涂抹脂粉。
43.周景王之无射(yì):《国语》记载,周景王二十三年(前522)铸成“无射”钟。
(3)君:指作者自己。
④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。

赏析

  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同(jie tong)心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接(jie),到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件(yi jian)小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的(shi de)语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是(zong shi)身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
其二

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

秦彬( 金朝 )

收录诗词 (2116)
简 介

秦彬 秦彬,字复初,清无锡人。国子生。着有《三余书屋诗草》。

酷相思·寄怀少穆 / 漆雕冠英

夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 卞向珊

贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
何异花开旦暝间,未落仍遭风雨横。草得经年菜连月,
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。


偶作寄朗之 / 力风凌

江流不语意相问,何事远来江上行。"
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。


鹧鸪天·惜别 / 夹谷刘新

"华原磬,华原磬,古人不听今人听。泗滨石,泗滨石,
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。


读山海经十三首·其二 / 赫元旋

我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
何言巾上泪,乃是肠中血。念此早归来,莫作经年别。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 锺离寅

贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。


侍宴咏石榴 / 谷梁阏逢

何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。


风流子·出关见桃花 / 妫惜曼

四十馀月客长安。长安古来名利地,空手无金行路难。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
自识君来三度别,这回白尽老髭须。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,


郊园即事 / 钮申

大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 张廖义霞

"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。