译文
“臣听说,古代的君子(zi),和朋友断绝交往,也(ye)决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是(shi)恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
燕子衔着湿(shi)泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时(shi)一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱(shu)瑶泉。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
注释
⑺知其故,指弃宫访道之故。
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
③反:同“返”,指伐齐回来。
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
伊:你。