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负薪行

五代 / 张碧山

偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
"旧日仪容只宛然,笑谈不觉度流年。凡缘未了嗟无子,
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,


负薪行拼音解释:

ou ran fei yi jian .wu shi zai qian jin .hui wang ling yan ge .he ren shi ci xin ..
chun sui fan zi yi shi gui .xian ting ying yu yi shi li .si zhu yang hua chu chu fei .
jin ri bao dao wu sha qi .zhi yuan jun chu shou en duo ..
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian fei cao hua ..
.jiu ri yi rong zhi wan ran .xiao tan bu jue du liu nian .fan yuan wei liao jie wu zi .
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..
liao shu gan huai yun .fen zhi yi jia sheng ..
bing fu xin yi zao .jing zhe shi ying liang .ji yu xiang xun qu .hong chen man lu pang ..
bai yun zi yang zhi tian .xi tan yong ye liu yue .yu yi qing qiu zai tian .
.ting xiao tong wo she .men xian cheng que luo .huo jiang deng gong jin .feng yu xue xiang he .
.hu jin cao qin ting .qiu lai dao xing sheng .han chao tian jing wei .yuan lou dai song sheng .
qiao mu you gu shang xia tong .xiong ci bu yi fei qi chu .wang qin feng jiong guo shang yan .

译文及注释

译文
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的(de)手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭(ting)院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
  就(jiu)在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉(su)了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长(chang)沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊(fan)哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分(fen)割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。

注释
⑸“巨灵”两句:据《水经注·河水》引古语:“华岳本一山,当河,河水过而曲行。河神巨灵,手荡脚踏,开而为两,今掌足之迹,仍存华岩。”
[11]楚楼:即兰台。故址在今湖北江陵。
飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
⑻香径:花间小路,或指落花满地的小径。
40、耿介:光明正大。

赏析

  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发(fa),别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉,通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨,当他活在人世的时候,曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语,鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾,直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠,但李白是不朽的,他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间,永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命,而李白才愈高则命愈薄的问题,表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平,也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽,耐人寻味。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  同时,作者字数的变换中, 始终不忘记押韵的(yun de)和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用; 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时, 又能押韵和谐字数整齐, 有一箭双雕之功效。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。[2]
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一(shi yi)挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

张碧山( 五代 )

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简 介

张碧山 张碧山,名见《录鬼簿续编》。明代张禄《词林摘艳》以为元人。生平、里籍均不详。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 陆游

竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
世上仙方无觅处,欲来西岳事先生。"


终身误 / 张泰开

"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
"粉光花色叶中开,荷气衣香水上来。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 智藏

深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
天边有仙药,为我补三关。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
钓翁坐不起,见我往来熟。"
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 北宋·蔡京

喷日舒红景,通蹊茂绿阴。终期王母摘,不羡武陵深。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 潘豫之

"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
身为父母几时客,一生知向何人家。"
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满,客帆皆过浪难平。
留宿争牵袖,贪眠各占床。绿窗笼水影,红壁背灯光。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。


三部乐·商调梅雪 / 令狐俅

庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
自是长生林下客,也陪鸳鹭入清朝。"
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"


江梅 / 雍陶

今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"应为阳春信未传,固将青艳属残年。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"


魏郡别苏明府因北游 / 徐道政

"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
天子建明堂兮既非梁栋,诸侯斫大辂兮材又不中。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 丁三在

何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。


明月逐人来 / 金礼嬴

买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远,苏台愁望白云多。
云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。