首页 古诗词 百字令·月夜过七里滩

百字令·月夜过七里滩

两汉 / 陈樗

云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
见《丹阳集》)"
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。


百字令·月夜过七里滩拼音解释:

yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
ru sheng you chang ce .wu chu huo huai bao .kuai ran shang shi ren .ju shou ku cang hao .
mu ri ping sha jiong .qiu feng da pei fan .yu yang zai tian mo .lian bie xin ling men ..
.shi lin mei yan jing .ju qu pan jiang dian .nan xiang jia qi nong .feng feng yao yin jian .
.xian wei jing chu zao .ling ye qin cheng quan .se zhan qing tai li .han ning zi geng bian .
.jun jia jiu huai shui .shui shang dao yang zhou .hai shu qing guan she .jiang yun hei jun lou .
zuo xiao lu jiang jing .xian wen jin yu shang .qu shi wu yi wu .dong bi gua hu chuang .
.yin deng ju shi zhi lai chu .bo bo yuan sheng lv xian hen .jing ji deng xian cang cao mu .
jian .dan yang ji ...
.wo ai tao jing jie .li yin cong xian ge .wo ai fei zheng jun .gao wo gui jiu hua .
gan yan zun jiu zhao shi ying .jia zhong xi ge ying wu shi .yan shang nan wei xing you qing .
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .
.zeng zao ning qi bian qiao jiao .you bei tian dan huo liao shen .
wo xi dou ji tu .lian yan wu ling hao .yao zhe xiang zu zhi .he xia lai jian ao .

译文及注释

译文
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得(de)起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟(chi)迟。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代(dai)圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且(qie)很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你(ni)能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回(hui)来,所以写了这篇序文。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树(shu),一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断(duan)伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
半夜时到来,天明时离(li)去。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。

注释
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
(46)足:应作“踵”,足跟。
⒀午阴:中午的阴凉处。常指树荫下。宋苏舜钦《寄题赵叔平嘉树亭》诗:“午阴闲淡茶烟外,晓韵萧疏睡雨中。”
3.问,问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
(71)顾籍:顾惜。
⑦嫌吝,怨恨耻辱

赏析

  身为政治家的寇准竟也能够写出如此清新别致的诗作,而且毫不做作,感情自然地流露。想来该是政治生涯的疲倦吧!
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  这是(zhe shi)一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理(wen li)兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就(duo jiu)被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委(de wei)婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物,又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一,最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

陈樗( 两汉 )

收录诗词 (1792)
简 介

陈樗 陈樗,字药义,号越流,浙江诸暨人。蜕弟。

宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 公孙子斌

牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
见《吟窗杂录》)"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"


得道多助,失道寡助 / 莱巳

岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"


渑池 / 闾丘龙

犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,


东流道中 / 于曼安

鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"


咏新荷应诏 / 乌雅琰

一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 操癸巳

"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"


江梅引·人间离别易多时 / 德亦竹

谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"


观大散关图有感 / 琦甲寅

元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 谷梁松申

"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 欧癸未

昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。