首页 古诗词 鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见

近现代 / 施蛰存

吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。
"解印东归去,人情此际多。名高五七字,道胜两重科。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
八公山石君知否,休更中原作彗星。"
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"王母阶前种几株,水精帘外看如无。
水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。"
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见拼音解释:

yu yu jiang si shi .man wang zhi ru ci .gan ze shang duo nan .xue jia zi fu er .
.jie yin dong gui qu .ren qing ci ji duo .ming gao wu qi zi .dao sheng liang zhong ke .
gao mian yi shi qian xian shi .zheng bao chun wei mo da en ..
.min di gao seng chu di feng .seng you man xi gua chui song .
he diao ge yang liu .qi sheng ta cai lian .zou di xing xi yu .ben xiang chen qing yan .
ba gong shan shi jun zhi fou .xiu geng zhong yuan zuo hui xing ..
yin yin ge qian li .wei wei zhi ji zhong .ping shi wei neng qu .meng duan yi sheng zhong .
.ren shi piao ru yi zhu yan .qie xu qiu fo yu qiu xian .feng nian jia zi chun wu yu .
.gao gang wei yu hou .mu tuo cao tang xin .wei you shu yong zhe .lai kan dan bao ren .
bie jiu zeng qian nian .xian lai ken ya zhong .shang yu qing zhu zai .shi wei jian cheng long ..
.yin shen tian qi lian pian zui .zhai suo hua zhi liao qiao han .
xi bie yuan xiang song .que cheng chou chang duo .du gui hui shou chu .zheng na mu shan he .
.wang mu jie qian zhong ji zhu .shui jing lian wai kan ru wu .
shui qing wu di shan ru xiao .shi you xian ren qi he lai ..
.qing feng yao cui huan .liang lu di cang yu .mei ren hu bu ren .you xiang ai kong gu .
.shu cheng gan yu ji jing chun .sheng zhu quan fen fu yue ren .

译文及注释

译文
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一(yi)方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中(zhong)兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇(yu),正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁(yuan)安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
  长叹息你们(men)这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
 
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾(zeng)经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。

注释
(1)临川:临川:宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
56.噭(jiào):鸟鸣。
(64)二女:舜帝的两位妃子娥皇、女英,她们是尧帝的女儿。《九韶》:舜帝命咸黑所作的乐曲。
(68)敏:聪慧。
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。

赏析

  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了(dao liao)南平太守李之遥一番坦率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  此诗(ci shi)前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得(yan de)玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份(shen fen):安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

施蛰存( 近现代 )

收录诗词 (7738)
简 介

施蛰存 施蛰存(1905年12月3日—2003年11月19日),原名施德普,字蛰存,常用笔名施青萍、安华等,浙江杭州人。着名文学家、翻译家、教育家、华东师范大学中文系教授。1923年考入上海大学,后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》 ,并从事小说创作,是中国最早的“新感觉派”的代表。1952年调任华东师范大学教授。1993年被授予“上海市文学艺术杰出贡献奖”。2003年11月19日,施蛰存在上海逝世,享年99岁。施蛰存博学多才,兼通古今中外,在文学创作、古典文学研究、碑帖研究、外国文学翻译方面均有成绩。有《施蛰存文集》。

绮怀 / 皇甫园园

"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"


小重山·春到长门春草青 / 第五俊凤

"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。


三台令·不寐倦长更 / 冠琛璐

日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
"昔年离别浙河东,多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草,
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"
未必交情系贫富,柴门自古少车尘。"
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
又送西楼片月低。清夜更长应未已,远烟寻断莫频嘶。
空楼雁一声,远屏灯半灭。绣被拥娇寒,眉山正愁绝。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 项怜冬

"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
虫豸闻之谓蛰雷。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 夏侯迎彤

"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
兴亡竟不关人事,虚倚长淮五百年。"
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 以涒滩

冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"良匠用材为塔了,神光寺更得高名。风云会处千寻出,
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 银冰云

小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。


贞女峡 / 司马爱勇

"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,


春洲曲 / 苦涵阳

簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
来误宫窗燕,啼疑苑树莺。残阳应更好,归促恨严城。"
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"


项羽本纪赞 / 钞冰冰

不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
茂陵春竟绿,金掌曙空寒。何似先生去,翩翩逐彩鸾。"
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"