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菩萨蛮·如今却忆江南乐

近现代 / 钱行

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,


菩萨蛮·如今却忆江南乐拼音解释:

ying kong wu ren zhi ci yi .fei fan fei sheng du xing xing .
shao jing fu han shui .shu yang ying lv di .yan hui kan zhu se .lai wang ting ying ti .
an cui lian qiao yue .ting sha ru huai tian .he shi zhong yi jian .tan xiao you cha yan ..
.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
wan shu yin yao xian .chun tan ying nong sha .he dang jian zhao wo .qi yu pian sheng ya ..
.xi zhu kuang lu bei .wu ren zhi xing ming .qin yun shou gu su .yin yi shang gan cheng .
.ba qu ming sheng lan cong zhi .he chang li shi sui xing pi .dao you jing jun kan tuo ji .
shi ta xian yu bai .ting mao jin lang huang .deng xian qian wan li .dao zai yi wu fang .
geng shuo jun zhong huang ba zai .chao chao wu shi xu zhao xun ..
he yao hong liao cu .ye kuo bai yan ping .shi zhe qiu lian ye .ti shi ji zhu qing ..
wu shi yun mai guan .xi han yue zhao zeng .xiang si bu ke jian .jiang shang li teng teng ..
qin zheng bu fu xu duan xian .hui shen yan lei tiao deng li ..
xing ming huan dong di wang xin .dao pao bi dai ying yong gua .yin mao pi guan shang lan zan .
bo mao jue chao zong .zan ju fan bai fu .dong lin duo yin shi .wei wo ci rong lu ..
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
yu guo xian tian di .zhong zhong luo ye hong .fan si xiang chun ri .ken xin you qiu feng .ji chu sui liu shui .he bian luan mu kong .zhi ying song zi li .er bu yu jun tong .
.qiu li you he xian .jiang song ru shi lai .zhi rao ren mai qu .ye xiang liu bian zai .
ta ri geng si shuai lao fou .qi nian xiang ban zhuo shi yan ..
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
chuang feng ku yan shui .shan yu man qin xian ..jian .xue lang zhai ri ji ...
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .

译文及注释

译文
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧(long)的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
在寒灯照射下睡醒时(shi),更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外(wai)的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
回顾过去啊把将来瞻望,看到(dao)了做人的根本道理。
不遇山僧谁解我心疑。
  苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋(qiu)风中罢(ba)了。”
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后(hou)世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
司马(ma)相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!

注释
⑽市:长安有贸易专区,称市,市周围有墙有门。
⑥云鸿:指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。
⑹入骨:犹刺骨。
71.燕后:赵太后的女儿,嫁给燕王为后。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”

赏析

  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意(yi)味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有(mei you)了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼(shi hou),骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品(heng pin)德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

钱行( 近现代 )

收录诗词 (8315)
简 介

钱行 钱行,字其所,清无锡人,世居邑之啸傲泾,着有《先忧斋诗集》。

题金陵渡 / 曹稆孙

珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"


元日述怀 / 王南运

"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。


九字梅花咏 / 苏子桢

始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"


美女篇 / 王瑛

丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
绣帘斜卷千条入。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。


小雅·四月 / 大瓠

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 曹大文

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
但看千骑去,知有几人归。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"


招隐士 / 焦贲亨

"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"


清平乐·夜发香港 / 张瑞清

瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 李瑜

取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。


锦帐春·席上和叔高韵 / 饶学曙

"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。