译文
神仙是不(bu)死的(de),然而服药求神仙,又常常被药毒死,
下空惆怅。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
暗黑的山体凝成黛色,峥(zheng)嵘的山势屹立曙空。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
希望这台子永远牢固,快乐(le)的心情永远都不会结束。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
羲和(he)的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双(shuang)飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
注释
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
足下:古代用以称上级或同辈的敬词,周代、秦代时多以之称君主,后世则多用于同辈之间。
232、溷(hùn)浊:混乱污浊。
(09)“对床夜雨”句,傅本注:“子由幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将宦游四方,子由尝读韦苏州诗,有‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。”苏轼始为凤翔签判时,与子由别于郑州西门外,马上赋诗一首,有‘寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。’之语。“孤负”二句:追念过去兄弟一起生活——对床而卧,夜听雨声的情景,并叹息当时相约退隐之语未能实现。林下,山林家园之中,指退隐之处。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。