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一百五日夜对月

宋代 / 王播

"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
旋草阶下生,看心当此时。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"


一百五日夜对月拼音解释:

.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
.duan ju bi yun mu .hao niao ti hong fang .man guo tao li shu .juan lian feng yu xiang .
xuan cao jie xia sheng .kan xin dang ci shi ..
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
.peng chi ta yu si .ming jun zhi bu zhi .yu zhong shi jia da .huang wai tu fen bei .
po si lu huai shen .quan ru shao xin chen .cheng ting xiao su du .xu ai ju yang chun .
.zao xiang wen zhang li .neng jiang shao zhuang xin .bu chou ren bu ai .xian chu zi xian yin .
.zhuo liu yang yang .you bi qi fu .tian dao huan hu .gong lai zhi chu .
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
.dan mu yu sheng zai .ji fu shi fen wu .mian han ban ta xiu .li yue yi zhu ku .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
yu shu xu ping cao .cheng zhou bi zhang ren .san feng xiao gan qie .wan li wo en xin .
.fou ji fang sheng she ji cai .wei tan di dao bi ti mei .gao yin qian shou jing guai dong .
bing sheng ting pu ju .xiang fa zao mei pian .xiang de yin cheng ye .wen xing zhao chu tian ..
shi jie tui ying ding .fei ming ji wei xiu .nian nian wen er ku .yuan yi suo ju you ..

译文及注释

译文
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风(feng)浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射(she)。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽(jin)述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回(hui),喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如(ru)画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安(an)。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边(bian)满滩鸥鹭。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。

注释
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。
⑶十年:一作三年。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
⑸红袖:指织绫女。
237.伯林:指晋太子申生。伯:长。林:君。雉经:缢死。
12 实:指居上位所应该具备的素质。
[5]攫:抓取。
(5)素:向来。

赏析

  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的(ji de)才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期(ran qi)待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头(nian tou),也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸(liang an)饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与(shan yu)平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻(jin gong),思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂(zan song)。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

王播( 宋代 )

收录诗词 (9582)
简 介

王播 王播(759~830)字明敭(同“扬”),太原(今太原)人。贞元(786~805年)中擢进士,举贤良方正异等。长庆初历进中书侍郎同中书门下平章事。太和初拜左仆射,封太原郡公。卒,谥曰敬。工书,尝书唐凤翔尹李晟为国修寺碑。《唐书本传》、《墨池编》、《佩文斋书画谱》

南歌子·再用前韵 / 脱酉

"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"


琴赋 / 系凯安

诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"


长安秋夜 / 鲜于会娟

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。


小车行 / 巫马胜利

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。


梦武昌 / 亓官寻桃

寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
因知咋舌人,千古空悠哉。"


西江月·日日深杯酒满 / 玉乐儿

跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 经从露

羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。


登高丘而望远 / 赫连晨龙

临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。


和袭美春夕酒醒 / 鲜于会娟

峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,


常棣 / 邸醉柔

"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。