译文
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该(gai)像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
鬓发是一天比一天增加了银白,
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
一个普通人却成为千(qian)百代的榜样,一句话却成为天下(xia)人效法的准则(ze)。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又(you)充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威(wei)轰动整个洛城。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
注释
(7)风:此处指怀念对象的风采。
洛桥:今洛阳灞桥。
(5)寓军:在辖区之外驻军。
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
③边愁:流放边远地区产生的愁绪。